三十四章 、步入西境(2/2)
“艾米说得没错，”断剑安慰道🙆☛，“好好休息吧，等到了无冬城，一切都会好起来。🈚”
两人离开后，七十六号按了按藏在胸口的多彩魔石戒指，微不可🝟🌜察地叹了口气。
只有找到天选者，一切才能真正好起来。
抵挡不住魔鬼的话，所有人都只有死路一条——在决定命运的神意之🁥🇶🝁战面前，没有人能逃过此劫。
然而天选者是否存在，始终都是个未知数。
按照迷宫遗迹里的残存文献所述，魔力是神明赐予不凡者♸🍊的礼物，每一个能使用魔力的生灵，必然拥有一把能开启魔力源泉的钥匙。这恰好解释了为什么魔力无处不在，却只有少部分人能运用它。
但每个人的钥匙都是不同的。
有的女巫可以掀起风暴，能让生命起死回生🕆，而有的只能煮🍳🌋♊热一两碗麦粥，或🙾🏿是缝补破损的衣物。
明明都是🃇🕮觉醒者，为何彼此间的🙆☛差距犹如天渊之别🞦🖝？
该问题困扰了联合会数百年，直到对遗迹里的🈥⛿☧各项记录做进一步研究🁥🇶🝁，幸存的女巫们才得到了一个模糊的解释。
造成这一切的正是钥匙本身。
它与魔🐄力🃇🕮容量无关，而是涉及到魔力的本质——当女巫每一次施展能力时，都会将部分魔力转化为现实，这个过程极为复杂，不可能由女巫来承担，所以神明承担了相应的转化步骤。
可不是每一个女巫都能得到神明同等的喜爱，🈥⛿☧因此有⚵🕬些转化十分简单，有些则格外复杂。换句话说，钥匙的复杂程度决定了女巫能力的上限。
一开始七十六号很难理解这个说法，直到帕莎用简单的例子说明才明白过来——那就是魔石。即使自身的魔力气旋保持不变，女巫依然可以通过魔石施🔲🄦展出多种多样的效果，这说明魔力本身没有差别，超凡者也好，高阶女巫也罢，她们所使用的都是同一种力量。
既然如此，🇦🚶🗻那么假设存在一种能够实现任何愿望的万能魔石，是否就能轻易扭转女🃵🜆⛠巫对魔鬼的劣势？
魔力核心就是这样一种机构——它试图模拟魔力气旋，直接向神明索取力量，从某种意义上可以视作人造的终极魔石，仅仅涉及魔力大小的符印在它面🔲🄦前宛如简陋粗坯的玩具。然而试验表明，神明并不会将钥匙赋予没有生命的死物，想要启动它，就必须拥有相匹配钥匙的女巫。
也就是天选者。
两人离开后，七十六号按了按藏在胸口的多彩魔石戒指，微不可🝟🌜察地叹了口气。
只有找到天选者，一切才能真正好起来。
抵挡不住魔鬼的话，所有人都只有死路一条——在决定命运的神意之🁥🇶🝁战面前，没有人能逃过此劫。
然而天选者是否存在，始终都是个未知数。
按照迷宫遗迹里的残存文献所述，魔力是神明赐予不凡者♸🍊的礼物，每一个能使用魔力的生灵，必然拥有一把能开启魔力源泉的钥匙。这恰好解释了为什么魔力无处不在，却只有少部分人能运用它。
但每个人的钥匙都是不同的。
有的女巫可以掀起风暴，能让生命起死回生🕆，而有的只能煮🍳🌋♊热一两碗麦粥，或🙾🏿是缝补破损的衣物。
明明都是🃇🕮觉醒者，为何彼此间的🙆☛差距犹如天渊之别🞦🖝？
该问题困扰了联合会数百年，直到对遗迹里的🈥⛿☧各项记录做进一步研究🁥🇶🝁，幸存的女巫们才得到了一个模糊的解释。
造成这一切的正是钥匙本身。
它与魔🐄力🃇🕮容量无关，而是涉及到魔力的本质——当女巫每一次施展能力时，都会将部分魔力转化为现实，这个过程极为复杂，不可能由女巫来承担，所以神明承担了相应的转化步骤。
可不是每一个女巫都能得到神明同等的喜爱，🈥⛿☧因此有⚵🕬些转化十分简单，有些则格外复杂。换句话说，钥匙的复杂程度决定了女巫能力的上限。
一开始七十六号很难理解这个说法，直到帕莎用简单的例子说明才明白过来——那就是魔石。即使自身的魔力气旋保持不变，女巫依然可以通过魔石施🔲🄦展出多种多样的效果，这说明魔力本身没有差别，超凡者也好，高阶女巫也罢，她们所使用的都是同一种力量。
既然如此，🇦🚶🗻那么假设存在一种能够实现任何愿望的万能魔石，是否就能轻易扭转女🃵🜆⛠巫对魔鬼的劣势？
魔力核心就是这样一种机构——它试图模拟魔力气旋，直接向神明索取力量，从某种意义上可以视作人造的终极魔石，仅仅涉及魔力大小的符印在它面🔲🄦前宛如简陋粗坯的玩具。然而试验表明，神明并不会将钥匙赋予没有生命的死物，想要启动它，就必须拥有相匹配钥匙的女巫。
也就是天选者。