第一千二百五十一章升级任务

    听到了关于华夏🟄古代剑🔥道传承的知识,常士瑞心情也随着连🚧飞逸的述说而起落,他对此也是很能理解的。

    不过薛庆羽和赵培文他们却不同,薛庆羽静修的是生物化学,🄍🟟而赵培文则是电子工程技术,对于武学领🞇💅域🎿🖳的知识,抱着可有可无的态度。

    说白了,他🜷们和🟄许多新一代的中国人一样,并不喜欢这种过于传统的东西。

    “在这个年代,武术还有什么用呢?”

    赵培文不光嘴上这么说,恐♋怕心里也是这么想的,“当今世界,科技才是主流,华夏联邦从**、统一到赢得世界大战,全都是依靠着🖧🕂🆳科技,物理、化学还有新兴的电子技术。到了如今,国家的经济发展和军事建设,全都依托于工业。”

    这种话,连飞逸虽然不喜欢,可🎴是🅦🈲心中却也无法🖐反驳。

    赵培文所言不虚,时至今日,无论是武学还是其他或华夏古代的文化和哲学思想,在新的时代,无一不🞇💅面临着一个艰难的抉择。

    现在是,整个社会都蔓延着一种功利主义🚕的心态🖐,凡事都要讲究“有没有用”。

    甚🂆🌤至连传统的道德和价值取舍,都🅦🈲被这种功利的心态所侵蚀,或许📧🝌🉲在原本的时空里,钟泱把这种事称之为西化。

    可是在这🙦🌬片时空中,华夏联邦早已在军事上战胜了西方国家,保持了文化得以**🝿🐶自主的底气。可是,二十年之后,整个社会依旧蔓延着这⛻☂种唯利是图的心态。

    究其原因,还是工业化的生产模式和商业文明的理念这两个方面,在不停的渗透着整个人类🎉社会的方方面面,而并不是所谓的“西方化”。

    严格⚏🐞来说,应该说是🛁🙙“犹🏚太化”,自从被灭国之后,一直处于流浪状态的犹太人,正是坚持着这种“商业化”的生存模式,甚至取代了他们原本的信仰。

    而🂆🌤西方世界,原本的文明一般是古希腊的城邦制和多神文明,或者是基督教占据主导地位后的分封贵族制和唯一神文明,这才是西方文明。

    而进入到了工业时代之后,科技开始主导🚕一切,“科学”这种思想潮流,开始推翻以往的一切🃦🚀🐑学说和知识,建立起新的文明形态。

    先是西方,🜷然后蔓延至整个世界,所以才有中国和日本的“西化”之说,其实应该算是“科🎉学化”和“商业化”。

    望着赵培文那中不以为然的神👿🎤📃情,连飞逸就知道,他已经被“科学主义”所左右,🝿🐶并且将之当成为了信仰🎿🖳。

    而薛庆羽的状态也差不多,都是那种放弃古老的文化和知识传承,投身于科学化的时代浪潮🎉之中。这是历史大势所趋,不可阻挡。

    因为“科学”的存在本身,对👿🎤📃人类的文明进步确实起着🋊🗧🞃推动作用,至少现阶段是这样。

    对于这种事,是个人的选择不同,连飞逸没有打算辩解或🃠🙈🈝者争执。每一个时代,人类之中,总有着不同的人选择了不同的道路,这是很正常的。

    只是需要注意,不要因为自己的选🅦🈲🅦🈲择而排斥别人的选择,这🚧样就落入肤浅和狭隘中了。

    晚饭吃得还算愉快,大家也没有聊起太过沉重的话题🄛♵,而是说着一些校园中🊦的趣🋀🖑👹闻逸事。

    夜晚,回到宿舍,在房里温习了一会儿功课,🜈⛰🞃时间就到九点半了。连飞逸像往🆔🏕🙾常一样,给赵慧欣打了一个电话,响起的铃声是一🜷🆴首关于青春情怀的歌曲。

    响🂆🌤了很久,都没有接通,连飞逸默默的按下了关闭的按钮,🚧心情有些颓然。

    一般来说,这个时候的赵慧欣不会不接电话,🜈⛰🞃响起今天下午的沉🆾闷关系,就能猜到一些。两人之间,已经有了一丝裂痕。