败落之下,岑王摔着残部,逼退进入山,藏匿于深山老林,最后,岑王被兵斩杀于深🆵🆵山之中。

    从此,这一座浩🟜渺大山,犹若原始森林,便被称之为“岑王老山。”

    风水大师师徒二人为感怀梁大先生祖上相助之恩,留下一卷密宗,🍳🌆全是风水玄学、堪舆相🔜🁟术、法术道法之类的。

    梁大先生祖上由此沿袭了风水大师传承的密宗,已然将其精髓学为己用。梁氏一脉🏯🝩🍱,代代相传,皆是风水玄学大🌮师,占卜相命,远近闻名。

    一直沿袭传承到了梁大先生这一代🚑💪,而梁大先生早些年考取秀才,后继承祖上风水玄学🐃☴🃤🐃☴🃤、堪舆地理、占卜相命之术。

    这便是从岑王和风水大🇆师的传说🋍,到梁氏一脉大风水先生的由来。

    虽然这个传说,流落于🇆民间,无从考证,甚🇂🕳至凌峰县的县志都并未记载,但是在民间却是口口👸相传。

    凌峰县城那个♫🋗🙚山脉之巅,那个石溶🚑💪洞依旧被称之为“啸天洞”。🙬

    或🃗许,当年那个传说,岑王斩断了真正的龙脉,尽管凌峰县一直山清水秀,人杰地灵,但在中国的版图上,倒也称不上风水宝地。

    传说终归是传说,只是增添了梁大先生的🈘传奇色彩⛣。

    张大蛮自小听着关于梁大先🉟🈩🀻生的那些奇闻轶事,耳濡目染,让他对这位梁大先生充满了敬意,或者说,是梁大先生感到神秘。

    譬如那些神乎其技的法术,那些风水宝地的堪舆,那些相命术数的令人叹为观🐳🃼🝆止。

    可是,张大蛮从未有机缘亲眼目睹,要是能亲眼见识一下所谓🅲🊛的🙬“飞丧”,比斗法术,那就让人信服了。

    “大蛮,今年你啊,辰戌相冲,命理上称之为冲太岁,又有七煞🙬、栏杆等凶星临命,意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生辰演算,掐指推演。

    继而他又🊔🐅开始占卜,焚香设坛,祭坛上摆着🇂🕳祭品,嘴里念念有词,念那些词文,张大蛮是一句都听不懂,但从梁大先生不🉓🆸🔖断变幻着手诀,像是在奉请神明。

    在石窠村,像梁大先生一类卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都有“软笔”撰写的书🊘本,称之为“科文”或者“科本”,比如奉请神明的,便叫“敕令请神科文🕱”,比如送神的,便叫“敕令送神科本”之类。

    除了这🎺🖈🐬些文字♫🋗🙚记载的科本、科文之外,还有一些符咒,也就是敕令符咒之🍣🉾🌽类。

    所以,像梁大♫🋗🙚先生之类的,多半是传承道教的♇,此外,道教这些🙬符篆,需配以手诀。

    而所谓手诀,就是通过双手十指变化,类似于手🆉🍲🌃影戏那样的变换不同的手指交叉穿插,演绎出不动的🜹🇇🖘手型,就是手诀。

    每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类🐃☴🃤似于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是,梁大先生之流,又不完全是道教流派,又要充当佛教角色,🍳🌆譬如,🍣🉾🌽人死后,需要超度诵念经文。

    这时候,但凡需要诵念经文超度的“先生”,先是沐浴斋戒,焚香🍳🌆设坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木鱼的小🆊木🉳槌,一边诵念经文,一边敲木鱼。

    不🃗过,没有像佛教和尚诵念经文有佛珠,但诵念经文需要计数,他们一律以一些简易的计数方法,比如:用玉米粒,或者取一截竹篾,诵念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。

    在农村里,人死后,请“先生”超度,都是要诵念经文的,如果死者,是男性,则诵念《金刚经》;如果👸🍨死者,是女性,则诵念《血盆经》。

    《血盆经》,即🟜《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。