天子阁,嬴翌穿着一身常服,对商部部臣刘一黔道:“市泊司归属于商部,该司具体r如何构架由商部拿章程。🞆👶朕拟拨付十二艘大型运输元器船予市泊司,打响开海第一🙛弹。”
刘一黔拜道:“陛下明鉴,鳌属坎丙型运输船既归市泊司所有,那远洋海贸是帝国官方行为⚞💡?”
嬴翌笑着摆手道:“帝🃕国官方没有行为。民用运输类海船元器归属于市泊司,一是时机未至,二是其产能、品类拓展还没有达到向民间个人开放的程度。以元器之巨,民间也没有几人购得起。归属于市泊司,可作出租所用。愿入海贸的商人🅹,可租予其仓位嘛。”
又道:“也算是帝国开🃕海初期的护航政策。🃱🛤🞙”
刘一黔顿时了然:“陛下英明。”
嬴翌摆了摆手:“这亦是宣扬帝🏝国威名的一种手段。既然朕暂时不准备与欧罗巴诸国开战,那就用另外的办法让全世界都知道大夏的强大。”
就开海之事的细节,嬴翌与商部刘一黔做了详细的探讨,这件事🆔便进入正式程序。
刘一黔告退之时,嬴翌又给了他一份文书。乃是针对帝国宏观经济的一些调控计划。🈘⚑🐮
时至今日,帝国在经济方面,仍然有一些瑕疵。因此在元灵中枢造👿🎪就之后,嬴翌便赋予了它除开人道通♓讯方案之外的另一个任务,便是对帝国经济体系查漏补缺。
仔细研究过天眼通过搜集帝国生产力信息、生产力发展趋势和商业信息和商业发展趋势等方方🌬🂋面面所涉及的经济信息综合而来的这份补缺,嬴翌认为十分完美。
该对哪些行业进行限制,该对哪些行业进行鼓励,限制幅度多大,鼓励幅度如何,帝🈘⚑🐮国流通的货币少了多少需要继续发行,等等等等。这份补缺计划,易阁已经看过。如今直接交给刘一黔,嬴翌的意🙨🌼思不言而喻。
要商部立刻执行。
与💢📟此同时,人道通讯的实现方♄🅵案,也即将提上日程。
从数月前中枢元灵造就,人道通讯体系和元炁通讯体系方案的形成,嬴翌就已经在为🈘⚑🐮其实现做准备了。
实际上在两个月前,元炁通讯体系就已经着手🎧在军中实践。
人道通讯体系的准☁☃☓备工作耗时更长,如今也到了实现的时候了。
...
“朕早前与♯🞡民部赵怀准赵卿曾谈过身份文牒之事。”元炁殿,嬴翌与李真人、张天师相对而坐。
元炁殿的供奉是可以🞻🙗轮换的,这主要针对🖕有宗派的修道士。譬如李真人这种散人,这几年一直在元炁殿不曾离开。而张少师则在年初之时回龙虎山去了,换了张天师来。
所谓身份文牒,在前朝历代并不普及。数千年🎧以降,诸夏的历朝历代百🁳姓流动迟缓,这是身份文牒不能普及的重要原因。当然,这与社会生产力有关。百姓只能依赖土地生存,无法离开,于是被困在土地上。
大夏则不然。社会生产力⚞💣📪的发展,促使人口流动速度攀升。而一个人从家乡到遥远陌生的地方,♡需要一个东西来证明自己的身份。这便是身份文牒。
历代前朝也有,但很少。多是商人从官府申请的一种文牒,用于在长途行商的过程之证明自己的身份,通过城池、关💩🔞隘所用。
大夏的百姓已有属于个人的身份文牒,在大夏立国之前,每打下一片土地,给百姓分配土地、统计人口的时候,身份💩🔞文牒便一同🎞发放了。但这种身份文牒是纸质的,并不牢固,易损坏、遗失。
而百姓在流动的过程中,⚞💣📪因为失去或者损坏了身份文牒需要补办,便对地方的民部下🈘⚑🐮属有司造成了很大的压力。
嬴翌在这里提起此事,并非没有缘由🐎⚕。在嬴翌🎧看来,这并非单独的一件事。它可以与即将实践的人道通讯体系挂钩。
刘一黔拜道:“陛下明鉴,鳌属坎丙型运输船既归市泊司所有,那远洋海贸是帝国官方行为⚞💡?”
嬴翌笑着摆手道:“帝🃕国官方没有行为。民用运输类海船元器归属于市泊司,一是时机未至,二是其产能、品类拓展还没有达到向民间个人开放的程度。以元器之巨,民间也没有几人购得起。归属于市泊司,可作出租所用。愿入海贸的商人🅹,可租予其仓位嘛。”
又道:“也算是帝国开🃕海初期的护航政策。🃱🛤🞙”
刘一黔顿时了然:“陛下英明。”
嬴翌摆了摆手:“这亦是宣扬帝🏝国威名的一种手段。既然朕暂时不准备与欧罗巴诸国开战,那就用另外的办法让全世界都知道大夏的强大。”
就开海之事的细节,嬴翌与商部刘一黔做了详细的探讨,这件事🆔便进入正式程序。
刘一黔告退之时,嬴翌又给了他一份文书。乃是针对帝国宏观经济的一些调控计划。🈘⚑🐮
时至今日,帝国在经济方面,仍然有一些瑕疵。因此在元灵中枢造👿🎪就之后,嬴翌便赋予了它除开人道通♓讯方案之外的另一个任务,便是对帝国经济体系查漏补缺。
仔细研究过天眼通过搜集帝国生产力信息、生产力发展趋势和商业信息和商业发展趋势等方方🌬🂋面面所涉及的经济信息综合而来的这份补缺,嬴翌认为十分完美。
该对哪些行业进行限制,该对哪些行业进行鼓励,限制幅度多大,鼓励幅度如何,帝🈘⚑🐮国流通的货币少了多少需要继续发行,等等等等。这份补缺计划,易阁已经看过。如今直接交给刘一黔,嬴翌的意🙨🌼思不言而喻。
要商部立刻执行。
与💢📟此同时,人道通讯的实现方♄🅵案,也即将提上日程。
从数月前中枢元灵造就,人道通讯体系和元炁通讯体系方案的形成,嬴翌就已经在为🈘⚑🐮其实现做准备了。
实际上在两个月前,元炁通讯体系就已经着手🎧在军中实践。
人道通讯体系的准☁☃☓备工作耗时更长,如今也到了实现的时候了。
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“朕早前与♯🞡民部赵怀准赵卿曾谈过身份文牒之事。”元炁殿,嬴翌与李真人、张天师相对而坐。
元炁殿的供奉是可以🞻🙗轮换的,这主要针对🖕有宗派的修道士。譬如李真人这种散人,这几年一直在元炁殿不曾离开。而张少师则在年初之时回龙虎山去了,换了张天师来。
所谓身份文牒,在前朝历代并不普及。数千年🎧以降,诸夏的历朝历代百🁳姓流动迟缓,这是身份文牒不能普及的重要原因。当然,这与社会生产力有关。百姓只能依赖土地生存,无法离开,于是被困在土地上。
大夏则不然。社会生产力⚞💣📪的发展,促使人口流动速度攀升。而一个人从家乡到遥远陌生的地方,♡需要一个东西来证明自己的身份。这便是身份文牒。
历代前朝也有,但很少。多是商人从官府申请的一种文牒,用于在长途行商的过程之证明自己的身份,通过城池、关💩🔞隘所用。
大夏的百姓已有属于个人的身份文牒,在大夏立国之前,每打下一片土地,给百姓分配土地、统计人口的时候,身份💩🔞文牒便一同🎞发放了。但这种身份文牒是纸质的,并不牢固,易损坏、遗失。
而百姓在流动的过程中,⚞💣📪因为失去或者损坏了身份文牒需要补办,便对地方的民部下🈘⚑🐮属有司造成了很大的压力。
嬴翌在这里提起此事,并非没有缘由🐎⚕。在嬴翌🎧看来,这并非单独的一件事。它可以与即将实践的人道通讯体系挂钩。