关俊彦眯起眼睛,右手不自觉地敲击桌板。

    有点意思,怪不得雪之下家的两位小姐🔂会出现返祖现象,原来不止是母系,父系也和神秘有所关联。

    “什么神社?供奉的是哪一尊神灵?”

    “是酒公神社,供奉的是酒公大人,🊜👎是大酒大明神的子孙。”

    “酒公?”名字有点生。

    “大酒大明神就是始皇帝,酒公是他🊜👎的第十七世孙。”

    淡然的女性嗓音悠🔼悠响起,外表最🊉🎠💝平平无奇的女⛦子在角落中现身。

    关俊彦恍然大悟。

    始皇帝是死了,但嬴秦一族并⚡未灭绝,而是通过迁徙在各地开枝散叶。

    根据日本编年体史书《三代实录》记载,大约在公元一九五年前后,曹🎦📓🚞操破吕布,孙策据江东,种花家大乱。

    始皇帝第十一代孙,功满王为避战乱,东🁜🆧👸渡日本,定居于日本🗱🟘东⛳京附近。

    差不多公元二八三年前后,第十五世孙弓月王又率一🝗百二十县之民移居日本,皆以秦为⛣🜑氏。

    不过受限于当时的环境和技术,东渡的嬴秦之民流散各地,直到第🂲十七世孙秦酒公四处奔走,才重新聚拢起来,🋉🗣🝞定居于先祖功满王居住之地。🁒🅋

    当时的种花家是绝对的天朝上国,深受周边国家⛦的仰慕🊖🐕,知道是天朝来的,自然是高规格待遇,大加重用。

    嬴秦后人也对得起这份重用,传播中原文化与技术,传说日本的养蚕纺织就是由嬴秦🕙🊄🍯后裔带动。

    秦酒公更是带领🈛秦氏移民织出大量的绢、绫、帛,一时之间,“织布满积于宫中,如山如丘”。

    天皇大喜,赐秦酒公“禹豆麻佐🎈”之姓——这是音译,写作“太秦”。

    而嬴秦一族的聚居地也随之更名成“太秦”,至今仍在,👇位于东京市右京区,其中有二次元圣地,东🀲映太秦映画村。

    在酒公故去之后,后人们为了纪念他的功绩,为其建造祠堂,而后因为“入乡随俗”的演变,成了神社,一同🙲被祭祀的还有弓月王和“千古一帝”秦始皇。

    雪之下老爹被店主虚幻的身姿和神出鬼没吓了一跳,好在他🙤🌗心里素质过硬,很快镇定下来,起身问道:“您是?”

    “算是嬴秦一脉的守护者,虽然我对那位🁜🆧👸🁜🆧👸始皇帝并无好感👇。”

    不出意料的答案。

    阴阳家之于大秦,相当于🖄🐁☤董仲舒之后的儒家之🂆🌦🁗于大汉,阴阳家东渡又是大秦鼎力支持,东君曾是阴阳家圣女、二把手,对始皇后裔有所回护也在情理之中。

    估计🜙这也是大酒神社能平安⛜传承至今的原因所在。大酒神社🙤🌗的祭祀者多为嬴秦后裔,在外界声名不显,香火不旺,在神道中算不上有排面。

    以日本地方长期混🔼战的态势,没有东君暗中护佑,🌀🟑🜘恐怕🊖🐕早就没了传承。