而超凡之力，正是他现在急切需要的东西。
    先度过此刻的难关。
    以后的事以后再说。
    等神醒来。
    如果神真的会醒来。
    ……
    而对于哥伦多的顺从，苏闲却并不意外。
    因为这事情走向几乎是按照他的思路在走。
    若说意外也有，那就是吸收了第三张羊皮纸之后所带来的阶段性变化。
    他需要时间去消化这一变化。
    不过在那之前，还有事情要做。
    为了像模像样些，他在哥伦多承诺加入之后，便开始宣讲教义。
    所谓的“教义”，自然是临时编撰的。
    不过也并非凭空而来，而是他以《历史之蛇的教典》为基础所进行的改编。
    教义很长，很繁杂，但基本上都是通常教派会有的那些信仰守则。
    苏闲耐着性子在讲。
    哥伦多便也耐着性子在听。
    至于听完教义之后会否遵循，那其实还要看之后的利益交换。
    也就是，是否值得？
    ……
    整个宣讲的过程持续了小半个钟头，这才勉强算是告一段落。
    如果日后有意将这“所罗门”发展开来，肯定是有必要确实编纂出一本真正的教典。
    但苏闲现在还没有想那么多。
    他感觉这形式走的差不多之后，便停下宣讲，对哥伦多说道：“记住了吗？”
    哥伦多其实没有记住太多，但他还是违心道：“谨记在心。”
    先度过此刻的难关。
    以后的事以后再说。
    等神醒来。
    如果神真的会醒来。
    ……
    而对于哥伦多的顺从，苏闲却并不意外。
    因为这事情走向几乎是按照他的思路在走。
    若说意外也有，那就是吸收了第三张羊皮纸之后所带来的阶段性变化。
    他需要时间去消化这一变化。
    不过在那之前，还有事情要做。
    为了像模像样些，他在哥伦多承诺加入之后，便开始宣讲教义。
    所谓的“教义”，自然是临时编撰的。
    不过也并非凭空而来，而是他以《历史之蛇的教典》为基础所进行的改编。
    教义很长，很繁杂，但基本上都是通常教派会有的那些信仰守则。
    苏闲耐着性子在讲。
    哥伦多便也耐着性子在听。
    至于听完教义之后会否遵循，那其实还要看之后的利益交换。
    也就是，是否值得？
    ……
    整个宣讲的过程持续了小半个钟头，这才勉强算是告一段落。
    如果日后有意将这“所罗门”发展开来，肯定是有必要确实编纂出一本真正的教典。
    但苏闲现在还没有想那么多。
    他感觉这形式走的差不多之后，便停下宣讲，对哥伦多说道：“记住了吗？”
    哥伦多其实没有记住太多，但他还是违心道：“谨记在心。”