如果是几个人结伴穷游的话还好，可要是独自穷游的话，这危险系数要高很多。
尤其是年轻女子，又有几个人敢在这无人区里独自一个人过夜的，吓都能被下得半死，所以年轻女子大部分最后会妥协，牺牲身体或者钱物让经过的司机带自己一起上路。
“那真的太可怜了，老公，我们……我们要不要回去把那个女孩子给带上啊，万一没有人带她的话……”
柳箐箐听叶荣耀把事情说的这么可怕，顿时有些心软地说道。
“放心了，那个女孩子都解开衣服纽扣拦车了，肯定有司机愿意带上她的。”
刚才拦自己车的女孩子长得还不错，身材也好，愿意放开自己的话，自然有司机愿意载她的。
这条路上虽然车辆少，可三、五分钟基本上都会有一辆车从这路上经过，自然会有老司机载她的。
这倒不是叶荣耀没有同情心，而是选择穷游的女孩子其实在她选择穷游的时候，潜意识里已经把这种可能考虑在里面了。
自己就算是能帮她，送她到前面的人群聚集地，后面的路，她还是会干那样的事情。
毕竟很多选择穷游的女孩子不是她没有钱，而是把这种穷游当成一种情怀了，宁愿被一些男人占便宜，也不愿意出钱。
觉得拿钱旅游，不能算是文艺青年。
不得不说现在这个时代，这种脑残的女孩子也不再少数。
第二天一早，叶荣耀开车来到了大昭寺。
大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式曼陀罗这一密宗义理立体而真实的再现。
在大昭寺的正门口处前面，有三根石柱，一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。
大昭寺始建于647年，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。
寺建筑面积达两万五千余平方米，有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了外国的建筑艺术特色。
大殿正**奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像，两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
对于大昭寺，还流传了许多美丽的传说，相传在建大昭寺时，几次均遭水淹，文成公主解释说，整个藏西高原是个仰卧的罗刹女，所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺。
先把魔女的心脏给镇住，然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个，关节，共建了十三座寺院。
围绕寺庙磕长头的教徒与信徒们依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头。
这些都虔诚的信徒，这些远在各地的信徒，沿途跋山涉水，餐风露宿，一路磕长头，可能得花上数年才能抵达心中的圣地。
遇到要涉水时，也会在河岸边磕满河宽的距离，再设法过河。
在这些信徒看来，只有最少要磕满一万次头，才能表达自己虔诚之心。
“我们进去吧！”
尤其是年轻女子，又有几个人敢在这无人区里独自一个人过夜的，吓都能被下得半死，所以年轻女子大部分最后会妥协，牺牲身体或者钱物让经过的司机带自己一起上路。
“那真的太可怜了，老公，我们……我们要不要回去把那个女孩子给带上啊，万一没有人带她的话……”
柳箐箐听叶荣耀把事情说的这么可怕，顿时有些心软地说道。
“放心了，那个女孩子都解开衣服纽扣拦车了，肯定有司机愿意带上她的。”
刚才拦自己车的女孩子长得还不错，身材也好，愿意放开自己的话，自然有司机愿意载她的。
这条路上虽然车辆少，可三、五分钟基本上都会有一辆车从这路上经过，自然会有老司机载她的。
这倒不是叶荣耀没有同情心，而是选择穷游的女孩子其实在她选择穷游的时候，潜意识里已经把这种可能考虑在里面了。
自己就算是能帮她，送她到前面的人群聚集地，后面的路，她还是会干那样的事情。
毕竟很多选择穷游的女孩子不是她没有钱，而是把这种穷游当成一种情怀了，宁愿被一些男人占便宜，也不愿意出钱。
觉得拿钱旅游，不能算是文艺青年。
不得不说现在这个时代，这种脑残的女孩子也不再少数。
第二天一早，叶荣耀开车来到了大昭寺。
大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式曼陀罗这一密宗义理立体而真实的再现。
在大昭寺的正门口处前面，有三根石柱，一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。
大昭寺始建于647年，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。
寺建筑面积达两万五千余平方米，有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了外国的建筑艺术特色。
大殿正**奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像，两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
对于大昭寺，还流传了许多美丽的传说，相传在建大昭寺时，几次均遭水淹，文成公主解释说，整个藏西高原是个仰卧的罗刹女，所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺。
先把魔女的心脏给镇住，然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个，关节，共建了十三座寺院。
围绕寺庙磕长头的教徒与信徒们依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头。
这些都虔诚的信徒，这些远在各地的信徒，沿途跋山涉水，餐风露宿，一路磕长头，可能得花上数年才能抵达心中的圣地。
遇到要涉水时，也会在河岸边磕满河宽的距离，再设法过河。
在这些信徒看来，只有最少要磕满一万次头，才能表达自己虔诚之心。
“我们进去吧！”