水神共工的确是十分了不起的人物，但是他也犯了了不起的大错。上古时候的那场滔天洪水，并不只是各族纠纷长久积淀的结果，更有私人原因。
但是当时到底发生了什么，直接引发这场动乱，只有五族重要的人物才知道，向昭只是个后辈，但对于这种褒贬不一的大人物，他自然不会等闲视之。
水神共工怒出不周山，天柱折，地维绝，，从那之后的近千年间，跨越了颛顼、帝喾、尧、舜几代帝王，洪荒生灵都生活在水深火热之中。天下洪荒四处基本一片汪洋，生灵难以立足，几乎重现了洪荒开天辟地之初的景象，四处充裕着毁灭与死亡的气息。
铸成这种大错，无论是谁都不可原谅。更有传说，帝舜之死其实与水神共工脱不了干系。帝舜当年南巡苍梧，炎黄两族表面和睦，其实一直暗中钩心斗角。共工当年的两族形势更是到了一触即发的程度，帝舜何以明知危险，还要去苍梧？虽然五族高手能猜得到其实帝舜并没有死，而是去了神界，但是洪荒老百姓不会这么想。
帝舜说是死了，其实只是将洪荒天子之位放弃而已。匹夫无罪，怀璧其罪。更何况那时的帝舜是洪荒的中枢，更是黄帝一族的骄傲，共工不会迁怒于所有人，所以只需要一个人消失就行，所以才有了后来帝舜死于苍梧的大事。
不过帝舜是一代洪荒天子，其修为不说比得过共工后土这些大神，但是至少位于洪荒绝顶高手之列，要杀他何其困难。所以帝舜其实并不是被共工和炎族人直接杀了，而是他以自己的意志从这个世界消失了。
但是帝舜又何以做到这种程度？其一，也是最主要的，正如同洪荒传说的那般，帝舜为人正直宽厚爱人，仁义无双，是洪荒之人的榜样。眼见洪荒生灵涂炭置身危难，帝舜心有不忍，去到苍梧其实也是请求共工和炎族人帮忙。
之所以帝舜愿意自己从这个世界消失，还要另一个原因，这关系到另一个人的不朽传奇。上古传说中的三位贤能帝王：尧、舜、禹，之所以能天下大治百姓归心，人人安居乐业，自给自足，更能做到懂得礼数安分守己，天下无论是洪荒还是荒外蛮族，都得以教化，一人功不可没。
从有明确记录开始的上下五千年来看，不难明白一个道理，想要一个国家强大兴盛，单单统治者明智是远远不够的，事实上很多统治者也不太明智，但是无论是什么时候，想要强大，知人善用方为一个贤能帝王应当具备的素质。穿插于尧舜禹三代帝王的贤臣，他会是谁（读者可以就此打住，猜想一下，接下来可是会透露剧情的哦！）？
说到底，当年共工大神雷霆震怒，撞倒不周山，与他不无关系。本来是帝喾的亲生儿子，但就是因为炎黄两族关系，从一生下来就受到冷落，当然他的母亲从一开始嫁过去就住着与冷宫差不多的地方，这就是一切纷乱直接的开始。
本来应天地之力而生，天生体质不凡，却被人污为是妖孽降世，受人排挤，从小便被丢弃在荒野。后来被共工大神偶然拾得，并且知道了其身份，带到神农氏，授予三界顶级神功，十几年之后，洪荒一个厉害无比的少年横空出世。
受到神农氏族内的各种熏陶，从小便爱好农业和音乐，在许多方面他都达到了一般高手绝对难以窥探的境界。例如一年之中的二十四节气，三百六十天的天气，何时耕种何时丰收，何时气候变换，甚至天上星辰移转，都总结在他所创的农历（农历是这时候诞生的，以在下的观点，距今远不止五千年。）之中。
说到这里，无论是古人还是今人，都应该知道，不错，他就是上古传说之中的农神后稷，同时也是尧舜禹三代帝师。不过农神后稷将武功练得那么厉害，回到黄帝部落那边，最初的目的，当然是为了复仇！
不过后来后稷看到了真正的问题所在，各族之间积淀已久的纠纷，才导致了他和他母亲姜嫄的悲剧。不过就算后来意识到了这些，他也犯下了他自认为不能原谅的过错。时过境迁，尧舜的德能让后稷佩服，已经在他们手下担任农师那么多年，且一直受到器中。
帝舜即便天生双瞳，没有内在潜能的话，谁也不会多加关注他。当帝舜原本还只是个受尽家人欺负的孩子时候，因缘际会，遇到了后稷。后稷交给了帝舜很多，天下无双的武功，公认是对的做人标准，所以说帝舜其实是后稷一手调教出来的，真正意义上的师徒。
但是因为二人的关系，以至于后稷亲手葬送了帝舜。帝舜的传说依然还在，被人津津乐道，但是后稷那悔恨之意也从未消失。当年的苍梧之渊，发生了太多的事，虽然外界大多不知道，但是神农氏族人都引以为恨。或许是敬佩，或许是忏悔，帝舜的石像也立在了神农架众神山上。
帝舜的慷慨，也十分让共工敬佩，所以共工才甘愿承受惩罚，应帝舜死前约定，从南方神农架被发配到北方极寒之地，从此不再踏入南方。共工在神农氏之中地位尊崇，即便犯下大错，也不会更改这个事实，所以当初被发配离开神农架的时候，神农氏不少人也跟了去北方，就成了后来的共工之国。
九天仙界建立，考虑到共工国人的来历和实力，以及在这近几千年来真心实意的弥补过往之错，帝俊才让共工国人掌管这九天之一的变天。不过对于共工氏的误解，并没有减轻多少，曾经对于共工氏的说法，几乎可以堪比神农氏末期的魔帝蚩尤。
“原来这就是上古传说中的共工之台，当真浩大！”出来乍到变天，向昭自然也不怎么熟悉路径，逛着逛着就到了这座山上。原本以为这座山很大，定然有人在上面，所以就来看看，想不到上面是个方圆百丈的平台，立有一人面蛇身的神人，天威凛凛，让人不敢直视。
正中间的石像前面，还有个一丈余高的巨鼎，里面火焰不息，鼎上刻印了不少文字，描述了水神共工的事迹以及共工国的由来。从这些向昭知道，自己跑到了共工之台上了。古书中记载的上古地名系昆之山，有共工之台，射者不敢北射。
古时候建造的这些台子，基本上是祭祀而用，九天其他地方也有很多，例如帝舜之台、帝尧之台等等，还有就是瞻仰前辈的光辉。不过共工是个实力强大的大神，很多人都害怕他，所以才有言：不敢北射。共工氏处于北方，惹怒了水神的话只感觉不太好。
即便时过几千年，向昭立于共工石像之下，也能感觉到共工当年的风采，傲视天下，神威凛凛。虽然鼎上并没有说多少关于共工之过，但是向昭也感觉并没有多少包庇和隐瞒。并不是因为共工是神农氏族人，而主要是那种大神的气概，和敢作敢当的为人。
如果当初五族关系混乱，共工可能只是个武功通天彻地的武痴。不过人生在世，不快则怒彰显个性，敢于挑战各方高手，真英雄本色。从记录的后面那些事，就可以看出共工并不是个鲁莽暴力的汉子。但是那一写列事件的起因，上面并没有清楚记载，当年的事，不少已经保存在那个时空了。
虽然在洪荒之中，像这种极为重要又用来祭祀的台子，绝对有人把守。但是这是九天仙界，共工乃是上古大神，一直存于天地之间，也不敢有谁敢在这里胡作非为，单单看着共工石像就有点快要显灵的样子，仙儿都有点害怕地躲在向昭身后。
向昭正在想，此处没有什么人烟，看来是白来的的时候，周围空气仿佛微微抖动了一下，虽然东京极小。向昭感觉到的第一时间，心中不由得冷汗涔涔。不等他做出动作，一杆银枪已经在他脖颈边上，几根头发轻微掉落。后面到底是谁，竟然如此厉害。
但是当时到底发生了什么，直接引发这场动乱，只有五族重要的人物才知道，向昭只是个后辈，但对于这种褒贬不一的大人物，他自然不会等闲视之。
水神共工怒出不周山，天柱折，地维绝，，从那之后的近千年间，跨越了颛顼、帝喾、尧、舜几代帝王，洪荒生灵都生活在水深火热之中。天下洪荒四处基本一片汪洋，生灵难以立足，几乎重现了洪荒开天辟地之初的景象，四处充裕着毁灭与死亡的气息。
铸成这种大错，无论是谁都不可原谅。更有传说，帝舜之死其实与水神共工脱不了干系。帝舜当年南巡苍梧，炎黄两族表面和睦，其实一直暗中钩心斗角。共工当年的两族形势更是到了一触即发的程度，帝舜何以明知危险，还要去苍梧？虽然五族高手能猜得到其实帝舜并没有死，而是去了神界，但是洪荒老百姓不会这么想。
帝舜说是死了，其实只是将洪荒天子之位放弃而已。匹夫无罪，怀璧其罪。更何况那时的帝舜是洪荒的中枢，更是黄帝一族的骄傲，共工不会迁怒于所有人，所以只需要一个人消失就行，所以才有了后来帝舜死于苍梧的大事。
不过帝舜是一代洪荒天子，其修为不说比得过共工后土这些大神，但是至少位于洪荒绝顶高手之列，要杀他何其困难。所以帝舜其实并不是被共工和炎族人直接杀了，而是他以自己的意志从这个世界消失了。
但是帝舜又何以做到这种程度？其一，也是最主要的，正如同洪荒传说的那般，帝舜为人正直宽厚爱人，仁义无双，是洪荒之人的榜样。眼见洪荒生灵涂炭置身危难，帝舜心有不忍，去到苍梧其实也是请求共工和炎族人帮忙。
之所以帝舜愿意自己从这个世界消失，还要另一个原因，这关系到另一个人的不朽传奇。上古传说中的三位贤能帝王：尧、舜、禹，之所以能天下大治百姓归心，人人安居乐业，自给自足，更能做到懂得礼数安分守己，天下无论是洪荒还是荒外蛮族，都得以教化，一人功不可没。
从有明确记录开始的上下五千年来看，不难明白一个道理，想要一个国家强大兴盛，单单统治者明智是远远不够的，事实上很多统治者也不太明智，但是无论是什么时候，想要强大，知人善用方为一个贤能帝王应当具备的素质。穿插于尧舜禹三代帝王的贤臣，他会是谁（读者可以就此打住，猜想一下，接下来可是会透露剧情的哦！）？
说到底，当年共工大神雷霆震怒，撞倒不周山，与他不无关系。本来是帝喾的亲生儿子，但就是因为炎黄两族关系，从一生下来就受到冷落，当然他的母亲从一开始嫁过去就住着与冷宫差不多的地方，这就是一切纷乱直接的开始。
本来应天地之力而生，天生体质不凡，却被人污为是妖孽降世，受人排挤，从小便被丢弃在荒野。后来被共工大神偶然拾得，并且知道了其身份，带到神农氏，授予三界顶级神功，十几年之后，洪荒一个厉害无比的少年横空出世。
受到神农氏族内的各种熏陶，从小便爱好农业和音乐，在许多方面他都达到了一般高手绝对难以窥探的境界。例如一年之中的二十四节气，三百六十天的天气，何时耕种何时丰收，何时气候变换，甚至天上星辰移转，都总结在他所创的农历（农历是这时候诞生的，以在下的观点，距今远不止五千年。）之中。
说到这里，无论是古人还是今人，都应该知道，不错，他就是上古传说之中的农神后稷，同时也是尧舜禹三代帝师。不过农神后稷将武功练得那么厉害，回到黄帝部落那边，最初的目的，当然是为了复仇！
不过后来后稷看到了真正的问题所在，各族之间积淀已久的纠纷，才导致了他和他母亲姜嫄的悲剧。不过就算后来意识到了这些，他也犯下了他自认为不能原谅的过错。时过境迁，尧舜的德能让后稷佩服，已经在他们手下担任农师那么多年，且一直受到器中。
帝舜即便天生双瞳，没有内在潜能的话，谁也不会多加关注他。当帝舜原本还只是个受尽家人欺负的孩子时候，因缘际会，遇到了后稷。后稷交给了帝舜很多，天下无双的武功，公认是对的做人标准，所以说帝舜其实是后稷一手调教出来的，真正意义上的师徒。
但是因为二人的关系，以至于后稷亲手葬送了帝舜。帝舜的传说依然还在，被人津津乐道，但是后稷那悔恨之意也从未消失。当年的苍梧之渊，发生了太多的事，虽然外界大多不知道，但是神农氏族人都引以为恨。或许是敬佩，或许是忏悔，帝舜的石像也立在了神农架众神山上。
帝舜的慷慨，也十分让共工敬佩，所以共工才甘愿承受惩罚，应帝舜死前约定，从南方神农架被发配到北方极寒之地，从此不再踏入南方。共工在神农氏之中地位尊崇，即便犯下大错，也不会更改这个事实，所以当初被发配离开神农架的时候，神农氏不少人也跟了去北方，就成了后来的共工之国。
九天仙界建立，考虑到共工国人的来历和实力，以及在这近几千年来真心实意的弥补过往之错，帝俊才让共工国人掌管这九天之一的变天。不过对于共工氏的误解，并没有减轻多少，曾经对于共工氏的说法，几乎可以堪比神农氏末期的魔帝蚩尤。
“原来这就是上古传说中的共工之台，当真浩大！”出来乍到变天，向昭自然也不怎么熟悉路径，逛着逛着就到了这座山上。原本以为这座山很大，定然有人在上面，所以就来看看，想不到上面是个方圆百丈的平台，立有一人面蛇身的神人，天威凛凛，让人不敢直视。
正中间的石像前面，还有个一丈余高的巨鼎，里面火焰不息，鼎上刻印了不少文字，描述了水神共工的事迹以及共工国的由来。从这些向昭知道，自己跑到了共工之台上了。古书中记载的上古地名系昆之山，有共工之台，射者不敢北射。
古时候建造的这些台子，基本上是祭祀而用，九天其他地方也有很多，例如帝舜之台、帝尧之台等等，还有就是瞻仰前辈的光辉。不过共工是个实力强大的大神，很多人都害怕他，所以才有言：不敢北射。共工氏处于北方，惹怒了水神的话只感觉不太好。
即便时过几千年，向昭立于共工石像之下，也能感觉到共工当年的风采，傲视天下，神威凛凛。虽然鼎上并没有说多少关于共工之过，但是向昭也感觉并没有多少包庇和隐瞒。并不是因为共工是神农氏族人，而主要是那种大神的气概，和敢作敢当的为人。
如果当初五族关系混乱，共工可能只是个武功通天彻地的武痴。不过人生在世，不快则怒彰显个性，敢于挑战各方高手，真英雄本色。从记录的后面那些事，就可以看出共工并不是个鲁莽暴力的汉子。但是那一写列事件的起因，上面并没有清楚记载，当年的事，不少已经保存在那个时空了。
虽然在洪荒之中，像这种极为重要又用来祭祀的台子，绝对有人把守。但是这是九天仙界，共工乃是上古大神，一直存于天地之间，也不敢有谁敢在这里胡作非为，单单看着共工石像就有点快要显灵的样子，仙儿都有点害怕地躲在向昭身后。
向昭正在想，此处没有什么人烟，看来是白来的的时候，周围空气仿佛微微抖动了一下，虽然东京极小。向昭感觉到的第一时间，心中不由得冷汗涔涔。不等他做出动作，一杆银枪已经在他脖颈边上，几根头发轻微掉落。后面到底是谁，竟然如此厉害。