她先简要地讲了诸葛亮生活的历史朝代与背景,“这是他教导儿子的文章。这次讲学之后,大圣庙会播放《三国演义》,虽讲的是凡人故事,但却是仙界之中唯一一部讲凡人又列为仙阶品级的连续剧。感兴趣的,可来学习。”

    她抬手按了一下留影器,当即出现一篇《陋室铭》,“这是诸神祖地一代儒门大能所写的文章。”

    赵逊起身,立在白幕下,朗声诵读,惹得另三个人面露恼色,真人说了他们四人诵文,他抢着又诵了。“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””

    赵逊诵读时,只觉连自己也高洁不少,这两篇俱是难得一见的好文章,至少在文昌大陆,他从来没见过。

    华卿抬手点了一下大学士的幼女,“你再高诵一遍,远处的人似乎没听到。”她拿出一个喇叭状的戒指,“放在离唇六寸处。”

    “是,大先生。”

    女弟子立在白幕下,用好听的声音诵读起来,“《陋室铭》,作者刘禹锡。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨……”

    我的个天,这声音大如天雷,又仿若天音,怕是方圆十里都听到,配是女弟子那好听的声音,竟有一种震动灵魂,叩动心弦之威。

    听讲的弟子们开始飞快地记录文章。

    华卿按了一下留影器,立时又跳了一篇文章。女弟子不待赵逊回过味,声音已经飘出:“《爱莲说》,作者周敦颐。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”

    华卿挑了《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《腾王阁序》、诸葛亮的《出师表》、《祭十二郎文》、《陈情表》、《归去来兮辞》等十八篇文章,待女弟子诵完《岳阳楼记》赵逊就夺了她的喇叭戒,自己套到手上,立在白幕上等着,连诵了两篇后,要不是华卿开口让一位诵,他还舍不得下去。

    声至所处,一时间笔走墨飞,白纸哗啦啦作响,大圣庙内外之人都在地纸笔记录文章。

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