第 14 章(2/5)
让穿越者去地府，确实是比让人成为概念体入侵的桥梁魂飞魄散要强。
但是……
“我一直有一个疑问——既然《水浒》后归位的星君留下了真实烙印，那就意味着，在这‘三界’之中的凡人，也是有可能留下真实烙印，成为历史类英灵的，是吗？尤其是现在历史已经暴走，对世人来说，留下真实烙印的机会难道不是更大了吗？有留下真实烙印的人出现的话，能不能加强空间壁障呢？”
二郎神明显愣了一下，“或许如此？这难以证实。三界也好，念界也罢，无法召唤历史英灵。”
之前都是英灵殿主动将烙印投影过来。
那几位星君能够完成真实烙印，则更多是借了《水浒》的东风。
剩下的……有没有新的真实烙印出现，哪怕是本来就有真实烙印的武财神关羽之类，也没法感应到？
猴子挠挠下巴，“要不要让你现在这亲爹试试看啊？”
随即他一伸爪，挡住了玉人的一击。
“偷袭还上瘾了？真当俺不会动手？”
黛玉没吭声。
她会这么问，也算是逮着机会了。
倒不是为了穿越者。更多是为了“红楼梦中人”，乃至于本来就追求真实烙印的自己。
二郎神说过，“大功德”可以护身。
但是功德有那么好得么？
她在世界性大战的时候杀了那么多侵略者，加上后来镇守金莲岛几十年保护新生的异能者。累积下来的功德，都不敢说一定能挡住“因缘孽障”。
救人也好，资助也罢，没法知道帮助的人是好是坏。是会给结算功德还是给孽障。
为官做宰，治理一方百姓能得功德吧？但那是在其位而谋其政。享受的权力富贵，也会抵消功德。
更改命运而靠功德庇佑真灵，对这年代的男子来说，难度都是如同登天。何况是后宅女眷？
“成就历史类英灵”，难度还是要更小点的。毕竟能以功德抵抗因缘孽障缠身的，也没道理没法把自己送进英灵殿。
怎样能成为一个历史类英灵？
现世的英灵使工会，对此作出了大量的研究。和“念界”不一样，因为英灵使可以通过仪式感知到“英灵殿内是否有烙印”、“处于哪个阶段”，历史类英灵的名册是很全的。
拿着名册来对照历史，自然容易总结出真理。
简单来说是这样：
其一，超越常人的且偏向正面的品质——是品质而非才能，比如说英勇、坚韧等。唯一不可缺乏的品质是“自我”。
但是……
“我一直有一个疑问——既然《水浒》后归位的星君留下了真实烙印，那就意味着，在这‘三界’之中的凡人，也是有可能留下真实烙印，成为历史类英灵的，是吗？尤其是现在历史已经暴走，对世人来说，留下真实烙印的机会难道不是更大了吗？有留下真实烙印的人出现的话，能不能加强空间壁障呢？”
二郎神明显愣了一下，“或许如此？这难以证实。三界也好，念界也罢，无法召唤历史英灵。”
之前都是英灵殿主动将烙印投影过来。
那几位星君能够完成真实烙印，则更多是借了《水浒》的东风。
剩下的……有没有新的真实烙印出现，哪怕是本来就有真实烙印的武财神关羽之类，也没法感应到？
猴子挠挠下巴，“要不要让你现在这亲爹试试看啊？”
随即他一伸爪，挡住了玉人的一击。
“偷袭还上瘾了？真当俺不会动手？”
黛玉没吭声。
她会这么问，也算是逮着机会了。
倒不是为了穿越者。更多是为了“红楼梦中人”，乃至于本来就追求真实烙印的自己。
二郎神说过，“大功德”可以护身。
但是功德有那么好得么？
她在世界性大战的时候杀了那么多侵略者，加上后来镇守金莲岛几十年保护新生的异能者。累积下来的功德，都不敢说一定能挡住“因缘孽障”。
救人也好，资助也罢，没法知道帮助的人是好是坏。是会给结算功德还是给孽障。
为官做宰，治理一方百姓能得功德吧？但那是在其位而谋其政。享受的权力富贵，也会抵消功德。
更改命运而靠功德庇佑真灵，对这年代的男子来说，难度都是如同登天。何况是后宅女眷？
“成就历史类英灵”，难度还是要更小点的。毕竟能以功德抵抗因缘孽障缠身的，也没道理没法把自己送进英灵殿。
怎样能成为一个历史类英灵？
现世的英灵使工会，对此作出了大量的研究。和“念界”不一样，因为英灵使可以通过仪式感知到“英灵殿内是否有烙印”、“处于哪个阶段”，历史类英灵的名册是很全的。
拿着名册来对照历史，自然容易总结出真理。
简单来说是这样：
其一，超越常人的且偏向正面的品质——是品质而非才能，比如说英勇、坚韧等。唯一不可缺乏的品质是“自我”。