贾瑛一时间懵逼。

    探春的到来,同样让他看出,若是想要改变探春的命运,他的生母是绕不过的一道坎。

    而且,日后贾家败落——按照黛玉的说法,贾母不死,贾家除非举兵谋反证据确凿,否则不会真出事——在面上的原因,多半就会是贾家人的那些“小罪过”。

    到时候的待遇,自然就会和那些“小罪过”有关。

    要这么着,贾政倒不用太担心。

    王夫人就不一样了。

    不希望王夫人太惨的话,哪怕仅仅是为了做人的良心,都是有必要控制王夫人行动的。

    贾瑛又不好真对亲生母亲怎么样,才会想到装神弄鬼、神佛警醒的方式上去。

    黛玉提议的方向,是他从来没想过的。

    黛玉先让灵竹撤了膳食,才问贾瑛,“太太是什么时候开始吃斋念佛的?”

    贾瑛想了想,发现他还真不知道。

    似乎有记忆起,就已经在这么做了。

    “我倒是听人说起过,在你珠大哥过世之后。”黛玉给出答案。

    贾瑛若有所悟。

    可以说在贾珠死前,王夫人是雄心勃勃的——婆母帮着自己打压大房,掌握家中大权。儿子上进,女儿被家族重视送入宫中。那时候也还看不出贾政的官途是何等黯淡。

    但在那之后,是一连串的打击。

    贾珠留下幼子病逝,女儿在宫中数年没有动静眼看无望,丈夫的官职多年不动。

    幼子有个盛世祥瑞的名头,却混迹在脂粉丛中。

    当然,也可以说王夫人被贾珠的早逝吓到了。对两个幼子采取了完全不同的放纵态度。

    但这种放纵,确实也能看出她野心的消退。

    她不再指望更高的地位。

    而更看重眼前,与来生。

    她虽然也没把贾珠之死,视作自己年轻时酷厉行为的报应,但吃斋念佛,对她还是有所影响。

    她认为她还需要谋划的,认为她该挣的要争的,还是会去争。

    但手段还是有所缓和。