第 61 章(1/4)
在另一个世界，我们的世界只是本书。
这样的事，放在一个“古人”身上，能不能信是个问题，若是信了，怕是也要三观崩塌，想不开的，颓丧、出家、自杀都不是没可能。
当然，这些事情也只会发生在有精神追求，生活有余裕的文化人身上。
字也不认识，明天的生活都看不到希望的人，知道与否，差别不大。他们甚至多半不能理解。
但贾瑛当然是前者。
他能很轻松的理解迎春到底在说什么，哪怕迎春自己说得都不是那么清楚。也能相信迎春说的大部分描述。毕竟他已经在其他人身上默默的观察了许久。
但他只是有些震惊，也略有颓丧。
倒是没有崩溃之类的反应。
毕竟，在迎春叙述的故事里，没有他贾瑛的事。这让他缺乏代入感。
而且，在迎春的描述里，能听得出来，黛玉和惜春这两个和他关系最好的姑娘，表现都和迎春的“故事”有很大差异。
如果说惜春的变化是因为他的影响——惜春在那个故事里，似乎很是缺乏关爱。
黛玉呢？
贾瑛一点儿也不觉得，自己有影响黛玉的能力。
但贾瑛想起来，在黛玉一开始来到贾府的时候，他似乎感觉到，黛玉在观察他和宝玉……
现在想想，这不是……挺异常的吗？
贾瑛没把自己的这点发现透露给迎春。
他依然安静的做着倾听者。
除了对“穿越者贾迎春”的不信任之外，他也是有点怂——至少在这个迎春将想说的东西都说完之前，没有必要去问黛玉，是吧？
结果，在迎春说完之前，石安青的最新消息传来了。
在贾家已经提前表示放弃的情况下，石安青显然没有认命。
据说，他在从崇明书院回家的路上，因为有人打闹，误伤了他的马，导致惊马，载着他狂奔了一段时间之后，将他甩入了河中。
然后，人就没救上来。
迎春听见这个消息，当场就呆了，还当石安青真是遭遇不幸。
可是被石安青试探过的贾瑛，和得到了莫逸春一句回复的林黛玉，在听说“没找到尸体”之后，却是直接可以肯定了——人没死。
只是借死脱身。
这样的事，放在一个“古人”身上，能不能信是个问题，若是信了，怕是也要三观崩塌，想不开的，颓丧、出家、自杀都不是没可能。
当然，这些事情也只会发生在有精神追求，生活有余裕的文化人身上。
字也不认识，明天的生活都看不到希望的人，知道与否，差别不大。他们甚至多半不能理解。
但贾瑛当然是前者。
他能很轻松的理解迎春到底在说什么，哪怕迎春自己说得都不是那么清楚。也能相信迎春说的大部分描述。毕竟他已经在其他人身上默默的观察了许久。
但他只是有些震惊，也略有颓丧。
倒是没有崩溃之类的反应。
毕竟，在迎春叙述的故事里，没有他贾瑛的事。这让他缺乏代入感。
而且，在迎春的描述里，能听得出来，黛玉和惜春这两个和他关系最好的姑娘，表现都和迎春的“故事”有很大差异。
如果说惜春的变化是因为他的影响——惜春在那个故事里，似乎很是缺乏关爱。
黛玉呢？
贾瑛一点儿也不觉得，自己有影响黛玉的能力。
但贾瑛想起来，在黛玉一开始来到贾府的时候，他似乎感觉到，黛玉在观察他和宝玉……
现在想想，这不是……挺异常的吗？
贾瑛没把自己的这点发现透露给迎春。
他依然安静的做着倾听者。
除了对“穿越者贾迎春”的不信任之外，他也是有点怂——至少在这个迎春将想说的东西都说完之前，没有必要去问黛玉，是吧？
结果，在迎春说完之前，石安青的最新消息传来了。
在贾家已经提前表示放弃的情况下，石安青显然没有认命。
据说，他在从崇明书院回家的路上，因为有人打闹，误伤了他的马，导致惊马，载着他狂奔了一段时间之后，将他甩入了河中。
然后，人就没救上来。
迎春听见这个消息，当场就呆了，还当石安青真是遭遇不幸。
可是被石安青试探过的贾瑛，和得到了莫逸春一句回复的林黛玉，在听说“没找到尸体”之后，却是直接可以肯定了——人没死。
只是借死脱身。