陶渊明从江州祭酒，当到建威参军，后来又在彭泽当了八十几天县令。
官场沉浮三十年，有过政治抱负，最后自嘲误落尘网，不如归于田园，采菊东篱。
他的一生遇见过无数风景，最后回归自然与本真，成为一个至简至深的陶渊明，读过他，才看清这纷繁复杂的世界里，活得简单，最有价值。
*****
年轻时候的陶渊明，心里装了两个理想，一个是“性本爱丘山”，一个是“猛志逸云海”。
他希望活得潇洒不羁，但家族世代为官的抱负，也延续至他身上。于是，他在二十九岁时迈入官场，成为一个江州祭酒，然后是建威参军，似乎也没什么高迁的意思，反倒是领导，在那个混乱的晋末南北朝时期，换了一个又一个。
他只想要好好做事，但回首往昔，好像什么都做过，又好像什么都没做成，活得很累，也不开心。
他不禁思考，自己到底该为家族过去的荣耀而活，还是往自己内心指引的方向而去。
陶渊明在《五柳先生传》里借黔娄之妻说了一句：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
抛开外界利益的困扰，不过于在乎别人看你的目光，他发现自己最喜欢的其实是一边饮酒，一边作诗。
有人说他不会做官，但这世上为官不易的人千千万，过去了便过去了，但他是唯一的陶渊明。
只有当一个人不为外物所蒙蔽时，才发现让自己真正快乐的方式原来如此简单。
只有身心得到了充盈的愉悦，才明白“每有会意，便欣然忘食”的难得，才会了解到内心，清楚了自己想要的，才能拒绝自己不想要的。
*****
陶渊明有一首《饮酒·其五》，他写“结庐在人境，而无车马喧”。
“问君何能尔”，他答道：“心远地自偏”。
陶渊明是一位致力于田园牧歌的实践家，他明明生活困窘，无论是身处官场，还是回家种地，对于草盛豆苗稀的情况，也会束手无策。
但他看见了东篱下明媚的菊，抬头遇到了南山掩映，天气好的时候，无论清晨还是黄昏，都会有飞鸟从头顶掠过，便是这样自由的风景投影于心境中，就足以让他不自怨自艾。
人处于天地间，处世交往总会走过弯路，遭遇困境。只要一直在路上，高低起伏的路途就是常态，但真正能让自己淌过去的，永远取决于一个人的心境。
有的人在喧嚣中会愈加烦躁不安，哪怕一点动静都会转移注意力，把无关的杂事往眼里放，往心里堆。
而有的人即便身处闹市，也依然能让心灵诗意地栖居，不为外物所动。
陶渊明在《归园田居·其三》的最后一句写道：“衣沾不足惜，但使愿无违。”
无所谓衣服是否沾湿，我只要我想做的事情，在确实地做着。
心境简单的人，越能摈弃杂念，专注于当下的生活。
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官场沉浮三十年，有过政治抱负，最后自嘲误落尘网，不如归于田园，采菊东篱。
他的一生遇见过无数风景，最后回归自然与本真，成为一个至简至深的陶渊明，读过他，才看清这纷繁复杂的世界里，活得简单，最有价值。
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年轻时候的陶渊明，心里装了两个理想，一个是“性本爱丘山”，一个是“猛志逸云海”。
他希望活得潇洒不羁，但家族世代为官的抱负，也延续至他身上。于是，他在二十九岁时迈入官场，成为一个江州祭酒，然后是建威参军，似乎也没什么高迁的意思，反倒是领导，在那个混乱的晋末南北朝时期，换了一个又一个。
他只想要好好做事，但回首往昔，好像什么都做过，又好像什么都没做成，活得很累，也不开心。
他不禁思考，自己到底该为家族过去的荣耀而活，还是往自己内心指引的方向而去。
陶渊明在《五柳先生传》里借黔娄之妻说了一句：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
抛开外界利益的困扰，不过于在乎别人看你的目光，他发现自己最喜欢的其实是一边饮酒，一边作诗。
有人说他不会做官，但这世上为官不易的人千千万，过去了便过去了，但他是唯一的陶渊明。
只有当一个人不为外物所蒙蔽时，才发现让自己真正快乐的方式原来如此简单。
只有身心得到了充盈的愉悦，才明白“每有会意，便欣然忘食”的难得，才会了解到内心，清楚了自己想要的，才能拒绝自己不想要的。
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陶渊明有一首《饮酒·其五》，他写“结庐在人境，而无车马喧”。
“问君何能尔”，他答道：“心远地自偏”。
陶渊明是一位致力于田园牧歌的实践家，他明明生活困窘，无论是身处官场，还是回家种地，对于草盛豆苗稀的情况，也会束手无策。
但他看见了东篱下明媚的菊，抬头遇到了南山掩映，天气好的时候，无论清晨还是黄昏，都会有飞鸟从头顶掠过，便是这样自由的风景投影于心境中，就足以让他不自怨自艾。
人处于天地间，处世交往总会走过弯路，遭遇困境。只要一直在路上，高低起伏的路途就是常态，但真正能让自己淌过去的，永远取决于一个人的心境。
有的人在喧嚣中会愈加烦躁不安，哪怕一点动静都会转移注意力，把无关的杂事往眼里放，往心里堆。
而有的人即便身处闹市，也依然能让心灵诗意地栖居，不为外物所动。
陶渊明在《归园田居·其三》的最后一句写道：“衣沾不足惜，但使愿无违。”
无所谓衣服是否沾湿，我只要我想做的事情，在确实地做着。
心境简单的人，越能摈弃杂念，专注于当下的生活。
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