山上。
那边开始挖地基了。
内官都看过，其实很明白了，贵客要到。
好在内官没提很多要求，徐茉茶心大，没要求的就照我的来。
狗冢，已有的不动，往后山后挪挪，周围再种些荼蘼。
这边亭，大家都上来。
徐茉茶将爹爹抱上来，钱霭英坐一边。
大家看县君，还是有意思的，其实，日子就在自己怎么过。
徐茉茶看着一片菊，召唤诸位。
来了！
这儿地方不大，大家挤挤，挤不成就坡上蹲着。
山上也别随便挖，万一哪天塌，现在挺好了。
徐茉茶问“大家觉得做儒巾如何？”
好！很好！非常好！一定很好！
豆岭动作最快，跑去拿针线搬布来，儒巾好在用的简单。
笔墨纸砚是山上准备了，随时要吟诗作画。
大家脑子都转，要做什么样儒巾赚银子？
徐茉茶说“锦鲤包就算了，叫人笑话。”皇帝干舅舅肯定笑话。
大家不惦记，咱造新的。
其实服饰啥的，一直在变，或许就田里的不变，变来变去都是补丁看不出原布的破衣服。
再说，峨冠博带，帽子要高衣带要阔，穷人衣不蔽体舍得宽博的衣服浪费布？
反正有钱人多，阔的起。大家也会玩时尚与个性。
幞头，一谓之“四脚”，乃四带也。二带系脑后垂之；二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头，有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾，唐人亦谓之“四脚”。盖两脚系脑后，两脚系颔下，取其服劳不脱也；无事则反系于顶上。今人不复系颔下，两带遂为虚设。
反正从头到脚，就这些文章。
从古到今又做了多少文章。
那边开始挖地基了。
内官都看过，其实很明白了，贵客要到。
好在内官没提很多要求，徐茉茶心大，没要求的就照我的来。
狗冢，已有的不动，往后山后挪挪，周围再种些荼蘼。
这边亭，大家都上来。
徐茉茶将爹爹抱上来，钱霭英坐一边。
大家看县君，还是有意思的，其实，日子就在自己怎么过。
徐茉茶看着一片菊，召唤诸位。
来了！
这儿地方不大，大家挤挤，挤不成就坡上蹲着。
山上也别随便挖，万一哪天塌，现在挺好了。
徐茉茶问“大家觉得做儒巾如何？”
好！很好！非常好！一定很好！
豆岭动作最快，跑去拿针线搬布来，儒巾好在用的简单。
笔墨纸砚是山上准备了，随时要吟诗作画。
大家脑子都转，要做什么样儒巾赚银子？
徐茉茶说“锦鲤包就算了，叫人笑话。”皇帝干舅舅肯定笑话。
大家不惦记，咱造新的。
其实服饰啥的，一直在变，或许就田里的不变，变来变去都是补丁看不出原布的破衣服。
再说，峨冠博带，帽子要高衣带要阔，穷人衣不蔽体舍得宽博的衣服浪费布？
反正有钱人多，阔的起。大家也会玩时尚与个性。
幞头，一谓之“四脚”，乃四带也。二带系脑后垂之；二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头，有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾，唐人亦谓之“四脚”。盖两脚系脑后，两脚系颔下，取其服劳不脱也；无事则反系于顶上。今人不复系颔下，两带遂为虚设。
反正从头到脚，就这些文章。
从古到今又做了多少文章。