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第六世灵能文明，是七世文明之中最特殊的一个文明，因为这一世文明的生灵，受先天所限，不能修行，所以他们只能另辟蹊径，利用自身非凡的智慧，走出一条完依靠外物的道路。
故，在外物的使用方面，第六世灵能文明几乎已经达到所能够做到的极致。
因此通晓七世文明的存在们，皆对第六世灵能文明另眼相看，无论是他们的社会形态，还是对外物的利用，都让人惊叹，堪称七世文明之最。
尤其是在社会形态上面，他们的民主制度，使任何强者们看来，都只能用匪夷所思这四个字才足以形容，真真正正达到了天子犯法也与庶民同罪的程度，让人惊叹。
更可怕的是，在这样的环境之下，严重的恶性犯罪，居然在第六世灵能文明非常罕见，即便是一些具有大能耐的人，也绝不搞些什么所谓的特权，按照第六世灵能文明的法律结构认真办事。
对此，一些来自其他文明的强者，诸如五方天帝这一层次的存在，均按捺不住好奇的进行研究，想要知道为什么，强者会如此的极力约束自己。
而经过认真和仔细的研究过后，他们终于发现，关键性的原因，竟然是——教育。
没错，在整个第六世灵能文明当中，每个人都享有学习的权力，并且无论贫富贵贱，都有免费的十八年义务教育，学习一切基础知识，足够生存下来。
甚至，只要肯用心和努力，十八年义务教育下来，还可以接受更高等教育，学习更高深的知识，运用在方方面面之中。
正是在这个关键的教育过程之中，及知识的公开性，许多人都得到了最完善的德、智、体、艺的开发，三观极正。
故，第六世灵能文明成功的从根本上解决问题，让整个文明的所有生灵，在儿童时代，就培养了最正确的价值观，从而成长为一个对社会具有贡献的人。
可面对这样一件事，在其余六世文明的强者们看来，仍属于一件非常不可思议的事情。
无它，其余六世文明的强者们已经习惯了藏私，他认为把自己的毕生所学，几乎努力总结出来的经验和知识，毫无保留且不求回报的教给别人，简直就是一件很傻的事情。
当然，这么做也不能说是错误的，正所谓教会徒弟饿死师父，每个人都有私心的，凭什么一定要用自己的毕生所学，去成就别人呢？
因此究竟孰对孰错，已经不用去讨论，毕竟第六世灵能文明的特殊性，是不可取代的。
比如说，第六世灵能文明并不存在个体强大到动辄毁灭一个世界的存在，及动辄活上几千几万年的非凡，所以自然无法像这些强者那般，可以完放心的慢慢通过指导他人，来让自己的强大传承下去。
也就是说，知识的更新对于第六世灵能文明来说非常重要，否则就会因为某一个重要的人物死亡，导致文明出现断层。
故，适合第六世灵能文明的社会构造和文明形态，并不一定适合其它文明。
亦或者说，每一个文明都有属于他们自己的特点，是不可模仿和不可替代的，没必要在这个问题上过多的纠结下去。
更何况，无论什么样的社会结构和文明形态，当一个个体强大到一定的程度之后，会发生一些匪夷所思的事情，仍然是属于无法避免的事情。
正所谓侠以武犯禁，在哪一世文明都是不可避免的事情。
毕竟不管怎么说，在某一些超出常规的强大存在眼中，我为什么要向远远弱于我的人低头？又为什么要服从那些蠢货的命令？这简直就是不可理喻的一件事。
是，这个思想是错误的，危险的，但依然不能否认，诸如此类的例子，时有发生。
而初代智之贤者，就是这么一个存在。
第六世灵能文明，是七世文明之中最特殊的一个文明，因为这一世文明的生灵，受先天所限，不能修行，所以他们只能另辟蹊径，利用自身非凡的智慧，走出一条完依靠外物的道路。
故，在外物的使用方面，第六世灵能文明几乎已经达到所能够做到的极致。
因此通晓七世文明的存在们，皆对第六世灵能文明另眼相看，无论是他们的社会形态，还是对外物的利用，都让人惊叹，堪称七世文明之最。
尤其是在社会形态上面，他们的民主制度，使任何强者们看来，都只能用匪夷所思这四个字才足以形容，真真正正达到了天子犯法也与庶民同罪的程度，让人惊叹。
更可怕的是，在这样的环境之下，严重的恶性犯罪，居然在第六世灵能文明非常罕见，即便是一些具有大能耐的人，也绝不搞些什么所谓的特权，按照第六世灵能文明的法律结构认真办事。
对此，一些来自其他文明的强者，诸如五方天帝这一层次的存在，均按捺不住好奇的进行研究，想要知道为什么，强者会如此的极力约束自己。
而经过认真和仔细的研究过后，他们终于发现，关键性的原因，竟然是——教育。
没错，在整个第六世灵能文明当中，每个人都享有学习的权力，并且无论贫富贵贱，都有免费的十八年义务教育，学习一切基础知识，足够生存下来。
甚至，只要肯用心和努力，十八年义务教育下来，还可以接受更高等教育，学习更高深的知识，运用在方方面面之中。
正是在这个关键的教育过程之中，及知识的公开性，许多人都得到了最完善的德、智、体、艺的开发，三观极正。
故，第六世灵能文明成功的从根本上解决问题，让整个文明的所有生灵，在儿童时代，就培养了最正确的价值观，从而成长为一个对社会具有贡献的人。
可面对这样一件事，在其余六世文明的强者们看来，仍属于一件非常不可思议的事情。
无它，其余六世文明的强者们已经习惯了藏私，他认为把自己的毕生所学，几乎努力总结出来的经验和知识，毫无保留且不求回报的教给别人，简直就是一件很傻的事情。
当然，这么做也不能说是错误的，正所谓教会徒弟饿死师父，每个人都有私心的，凭什么一定要用自己的毕生所学，去成就别人呢？
因此究竟孰对孰错，已经不用去讨论，毕竟第六世灵能文明的特殊性，是不可取代的。
比如说，第六世灵能文明并不存在个体强大到动辄毁灭一个世界的存在，及动辄活上几千几万年的非凡，所以自然无法像这些强者那般，可以完放心的慢慢通过指导他人，来让自己的强大传承下去。
也就是说，知识的更新对于第六世灵能文明来说非常重要，否则就会因为某一个重要的人物死亡，导致文明出现断层。
故，适合第六世灵能文明的社会构造和文明形态，并不一定适合其它文明。
亦或者说，每一个文明都有属于他们自己的特点，是不可模仿和不可替代的，没必要在这个问题上过多的纠结下去。
更何况，无论什么样的社会结构和文明形态，当一个个体强大到一定的程度之后，会发生一些匪夷所思的事情，仍然是属于无法避免的事情。
正所谓侠以武犯禁，在哪一世文明都是不可避免的事情。
毕竟不管怎么说，在某一些超出常规的强大存在眼中，我为什么要向远远弱于我的人低头？又为什么要服从那些蠢货的命令？这简直就是不可理喻的一件事。
是，这个思想是错误的，危险的，但依然不能否认，诸如此类的例子，时有发生。
而初代智之贤者，就是这么一个存在。