《魔法**目录》中的神话体系对应着相应的魔法概念，衍生至最终、将会诞生出名为“魔神”的终极生物。 而魔神则是超越概念的存在，扭曲时间、切割空间、改变物理规则，都不过是举手投足间的威能。 这就造成了一个悖论，究竟是魔神因神话而生、还是神话因魔神而生 魔神的诞生，需要依靠神话构筑概念。比如北欧神话中奥丁于密米尔之泉献上右眼、从而换取力量的部分；通过这种破坏仪式换取魔神之力的系统结构，并不是一开始就存在于这个世界；正是因为神话与宗教的兴起、导致规则被扭曲，这种系统结构才得以成为现实。 从逻辑上来讲，如果无法通过神话体系构筑概念、魔神就无法诞生。 但是，一旦成为魔神后、个体就会超脱时间与空间的概念。魔神既存在于初始之前、亦存在于永恒之后，而神话却有着鲜明的时空局限。 到了那时，就不是神话创造魔神、而是魔神创造神话！ 其实很好理解，成为魔神后时间失去意义、个体将会存在于所有的时间段内。 也就是说：诞生于神话的魔神、将会在神话萌芽之前出现。从而使因果关系发生根本变化——依靠神话概念进阶魔神的个体、将会成为各种意义上的神话缔造者！ 还可以换一种说法：魔神的力量能够影响历史、改变既定事实，将虚假变为真实、将真实变为虚假！ 然而，在魔神当中却有一个不成文的规定——维护现世安定，魔神不得以魔神之躯降临于世。 因为“魔神”这个概念、已经超出了现实世界的容量；就算什么都不作，一旦有完整体的魔神降世、就会立刻将这个世界“撑爆”。 当然，撑爆也不要紧；完美的魔神只需要一个念头、就能重塑世界，甚至对任何部分进行歪曲改造。现有的世界就是在经历过无数次重塑之后、融合了所有魔神意愿，从而诞生出的扭曲产物。 之所以一直强调“完美”这个词，只是因为奥帝努斯此时并不在完美魔神之列；与其说她现在是魔神，倒不如说是介于准魔神与完美魔神之间的存在、大概可以称为“半魔神”。 重新说回魔神间的规定。也许是以前玩得太过火，现有的魔神对这个世界存在着一种莫名的“责任感”；虽然有能力灭世、创世，却一直在压制这股力量、任由世界自由发展。 对于新晋魔神，大概存在着“放任期”这个参数——让新魔神任意施展力量，把成为魔神前想做的事全部做掉、想装的bi)全部装完，凭自己的心意创造理想世界；让新魔神好好地玩上几把、也有可能是几亿把。 等到新魔神玩够了，再重新将世界恢复成之前的样子、融入新魔神的部分意愿，构成新的平衡；任其继续发展下去。 虽然听起来很狗血，但现实就是这么狗血。对于那些早就玩腻的魔神来说，现世的唯一有趣之处、可能就是诞生出新的魔神，让隐世中增加新的成员。 对手强大到无法撼动，唯一的可行之路、就是通过非暴力的方式让他们放弃敌意。 有关这一点，荀缺早就有过许多演练。 但是，现在却出现了虽在意料之中、却优先度极低的状况——一个活生生的魔神，正站在他的面前！ 外在年龄约为十四岁左右、内在年龄未知，右眼的黑色眼罩上有一个红色方块；宽大的巫师帽大概可以当做斗笠使用、金色长发随长袍一同铺洒而下；虽然高只有一米六不到、某些地方却意外地有料。目前的表是“面无表”，仿佛将“我是三无少女”这六个大字写在脸上一般。 值得吐槽的一点是：虽然斗篷、法师帽、眼罩穿戴得十分齐全，中间却如同暴露狂一般，极少的布料只挡住了三点部分、以及周围的小块区域。 话说回来，貌似……女魔神的穿着都很清凉？ 没错，站在荀缺面前的、就是前文所提到的“半魔神”奥帝努斯！ 完美的魔神想要降临现世、并且不撑爆世界，就必须将自无限弱化、一直到弱化到可以被这个世界容纳的程度。 但对于奥帝努斯来说，就不需要这么麻烦；因为她目前是不完美状态、不需要做这么多准备工作，直接进入现世也不会把世界撑爆。 也正是为了使自己变得完美，奥帝努斯才会一直奔忙于现世、寻找补全自概念的方法。目前她已经找到一条可行之路——利用“主神之枪”的术式，将自缺漏之处补完、从而成为完美的魔神。 正是因为这种便利、可以顺带而为之，所以她才会被全体魔神推选出来，站在荀缺面前、问出下面这个问题—— “你是变态吗？” 直白而又尖锐，背后的意味也很清楚——如果是，魔神全体不希望他们中出现一个存粹的变态；如果不是，那一切还有的商量。 似乎是为了说明，奥帝努斯接着补充道：“因为你一直使用术式掩盖自，其他人无法在隐世读取你的思维；所以让我亲自前来问一问。” 将刚创造出的《水神克塔亚特》放在一旁，在这本人皮书前、仿佛一切辩解都显得有些苍白无力。荀缺微叹道：“我当然会回答不是。光有回答应该还不够吧？有什么测试吗？” “普通的变态成为魔神后，也会在执行无数次变态行为后感到无趣、最后和其他人一样回归隐世。我来这里只是为了确定，你是不是无可救药的单纯变态。” “毕竟是在尝试，以那种神话体系构建通往魔神的阶梯概念，会被怀疑也在意料之中吧。” “所以，为了防止你正在伪装；请立刻撤去防护、让我看一看你的思维。”