主政赫鲁纳自治领，掌控加泰罗尼亚-阿拉贡以来，德赛对于创造、发明与革新新技术、新产品新领域的科学家、工程师、学者们，向来都是推崇备至、敬爱有加。在他看来，真正推动人类历史发展进程的强大力量，既不是形形色色的主义思潮，也不是杀人盈野的伟大征服者，而是引导与掌握科学知识的发明家、科学家。尤其是在第一次工业革命开启之后。
哪怕这些人身处敌对立场，德赛也从未想过去效仿那个爱吃腊肉炒菜薹的穿越者，在《以革-命的名义》一书中，派遣爱尔兰恐怖分子，在英伦三岛针对瓦特、斯蒂芬逊、戴维、科尔尼、法拉第、费阿柏恩等著名人物进行一番大屠杀。
作为上位统治者，德赛极度厌恶在自己地盘制造恐慌情绪，破坏安定团结大好局面的恐怖分子。赫鲁纳公爵和曼雷萨政-府颁布的一系列法律公告中，都将这类积极“融于民众”，却利用无辜平民当作挡箭牌的无耻行径，视为严重违反人道主义原则的“恐怖主义”。
按照现行的出台法律，任何同半岛南部加的斯政-府，或其他外国敌对势力暗地勾结，在加泰罗尼亚-阿拉贡各地煽动不满情绪，针对现役军人或外来移民实施暴力犯罪，妄图推翻合法政-府的暴乱分子，无论何人，一经法庭宣判有罪，一律以死刑对待。
1810年初，也就是德赛决定出征葡萄牙的时候，他就强迫萨伊内阁授予宪兵部不受约束的“无限执法权”。此规定在今年年底之前，卡尔斯上校领导的宪兵司令部，可绕过当地治安官或地区检察官，对一切怀疑为恐怖分子的嫌犯直接实施逮捕与审讯。另外，在处理恐怖案件中，特别法庭必须由宪兵部主导，地方法院仅可派人旁观。
实际上，德赛就是让宪兵部担负起警察、起诉人与审判法官的三重角色，尽管这一专-制举动，引发包括萨伊教授在内很多人的不满情绪，但德赛冷冷回语道：“当加泰罗尼亚与阿拉贡地区的数百万民众，将他们未来的美好生活寄托在我身上时，作为这个新生国家的最高统治者，我的话语需要甘甜如蜜，我的手臂必须强壮有力，能够代表纪律、公正和威严的处罚，将一切导致或可能导致国家分裂、社会动荡、民众不安的因素扼杀在摇篮里。”
动用宪兵执法的专-制手段，尽管招致了一部分抗议声，但赫鲁纳公爵依然我行我素，不加以理会，唯一的妥协，是承认宪兵部的最高执法权限有效期为一年，1811年元旦之后自动失效。以后事实也证明，正是由于宪兵部一系列的高效运转，制止了一些城镇发生的严重社会动乱，维护了正常社会秩序，保护了大多数和平居民的生命与财产安全。
从1810年初到5月，单巴塞罗那省一地，宪兵部就成功查处24起煽动、制造动乱、骚乱的非法组织，逮捕、审讯并最终枪毙的暴徒，多达150人。等到德赛师团从萨拉戈萨起程出征葡萄牙后，兵力空虚的加泰罗尼亚与阿拉贡两地，并未出现众人担忧的暴乱四起，民不聊生的混乱场景，依然呈现一幅国泰民安，欣欣向荣的大好局面。
与此同时，德赛远征师团一路南行平安无事，从萨拉戈萨到马德里，再到托莱多，卡塞雷斯等地，官兵们大体保持相对平等、友好的方式，与沿途城镇居民打交道。虽说西班牙民众也不怎么喜欢这支多民族组成的法国-军队，但也没给自己招惹无妄之灾。毕竟这批侵略者们还算客气，既没强征粮食，也没欺辱妇女，更没亵渎他们的教堂与信仰。
当然，德赛师团沿途的麻烦也有。从托莱多开始，偶尔会有一两名掉队士兵遭遇等候的游击队或当地居民的绑架。通常情况下，宪兵会同被绑架者的部队包围案发附近村镇。然后先礼后兵，由随军神父前往镇上居民交涉，交出被俘士兵。
倘若士兵已被杀害，则需要镇长交出杀人凶手，给镇外守候的宪兵队审判。如果因镇长刻意隐瞒、纵容包庇而导致无法查寻真凶时，宪兵队就要从镇民中随机挑选8到10人，连同他们的镇长一道，集体枪毙。此外，宪兵还要罚没价值2000里亚尔的乡镇公产，其中半数事后会补偿给被害士兵的家属。
上述流程处理，基本符合欧洲各国认同的占领军法则。在随军神父的协助下，被俘士兵大都安全获释，仅有3个无法或拒绝交出凶手的乡镇，遭遇宪兵队有限度的报复性惩罚。
然而，当德赛师团行至距离巴达霍斯要塞，仅有25公里的蒙蒂霍镇附近时，原本还算顺利的行军旅途在最后一程发生重大变化。一场突如其来的谋害士兵与神父恶性案件，及其引发的恶劣后果，令德赛本人伤透脑筋。
6月9日下午3时，被获准离开军营的北阿拉贡团5名士兵，在前往2公里外的蒙蒂霍镇途中遭遇绑架。两小时后，执勤的宪兵队在距离蒙蒂霍镇不远处，一座荒废的农庄内，发现了5名被俘士兵的遗体。
这些可怜军人死得时候，身上还穿着已被撕烂的迷彩制服，折磨他们的残暴土匪使用20厘米长的大钉子，穿透五位不幸者的双手双脚，死死钉在谷仓门上。等到宪兵队发现被残杀的五位士兵时，他们的伤口里还不停的流着鲜血，全身已被倒栽过来，头向下，下方还有一把熄灭不久的柴火，炙烤过……
闻讯赶到案发现的北阿拉贡团官兵，在目睹五位战友的不幸惨状后，个个义愤填膺，群情激奋之下，全团士兵纷纷拿起武装，包围蒙蒂霍镇，发誓要将凶手碎尸万段。若非团长马尔丹少校及时赶来安抚，加之宪兵队一旁竭力劝阻，北阿拉贡团或许已经血洗整个蒙蒂霍镇。
傍晚时分，一名随军神职人员获准进入已被北阿拉贡团重重包围的蒙蒂霍镇。按照正常流程，神父将会与该镇镇长，乡村教士一同会晤，期望他们交出残害士兵的凶手。但事情的发展出乎意料，随军神父来到村口的小教堂时，守护在那里乡村教士却当众宣布，面前的天主神父实为恶魔帮凶，随即，一名暴徒冲过来开枪打死了随军神父。
……
当北阿拉贡团包围蒙蒂霍镇时，巴尔巴内格尔将军正在参加针对中高级军官的专业培训课程。三十多名将校级军官专心倾听几位随军学者专门为他们讲授的高级几何学、三角学、微分和积分学，并练习如何制图，学习怎样画标示作战计划图、断面图及地图，等等。
这是德赛借鉴拿破仑远征埃及时，携带大批学者培训麾下军官的传统做法。德赛师团里的大部分军官，尤其是高级军官，从未经历过正规军校，尽管他们已担当职业军人多年，有着丰富的指挥经验与坚强的战斗意志，但缺乏必要的军事素养，很多人甚至不会看图、制图，对于枪炮构造与发射原理也知之甚少。
所以，每隔一段时间，德赛就会组织专家学者或是专业军士给高级军官做培训，并列为军衔晋升的一个参考标准。在他看来，即便是一名步兵指挥官，应该掌握三国以上的语言，了解骑兵、炮兵的训练与作战方式，能够摆脱身边参谋，独自看懂、绘制行军与作战地图。
德赛希望自己麾下的军官团，能够效仿后世德**官那般，通过缜密的制度，科学的组织，专业化的训练，漂亮的制服与动人的军乐，形成严谨、细致、善于计划调度而又颇有些优雅的特点，从而创造出一个接一个的战争奇迹。
“什么？五名士兵与随军神父先后在蒙蒂霍镇被害？”
“北阿拉贡团在攻占了蒙蒂霍镇？
“该死的混蛋们现在屠城？”
哪怕这些人身处敌对立场，德赛也从未想过去效仿那个爱吃腊肉炒菜薹的穿越者，在《以革-命的名义》一书中，派遣爱尔兰恐怖分子，在英伦三岛针对瓦特、斯蒂芬逊、戴维、科尔尼、法拉第、费阿柏恩等著名人物进行一番大屠杀。
作为上位统治者，德赛极度厌恶在自己地盘制造恐慌情绪，破坏安定团结大好局面的恐怖分子。赫鲁纳公爵和曼雷萨政-府颁布的一系列法律公告中，都将这类积极“融于民众”，却利用无辜平民当作挡箭牌的无耻行径，视为严重违反人道主义原则的“恐怖主义”。
按照现行的出台法律，任何同半岛南部加的斯政-府，或其他外国敌对势力暗地勾结，在加泰罗尼亚-阿拉贡各地煽动不满情绪，针对现役军人或外来移民实施暴力犯罪，妄图推翻合法政-府的暴乱分子，无论何人，一经法庭宣判有罪，一律以死刑对待。
1810年初，也就是德赛决定出征葡萄牙的时候，他就强迫萨伊内阁授予宪兵部不受约束的“无限执法权”。此规定在今年年底之前，卡尔斯上校领导的宪兵司令部，可绕过当地治安官或地区检察官，对一切怀疑为恐怖分子的嫌犯直接实施逮捕与审讯。另外，在处理恐怖案件中，特别法庭必须由宪兵部主导，地方法院仅可派人旁观。
实际上，德赛就是让宪兵部担负起警察、起诉人与审判法官的三重角色，尽管这一专-制举动，引发包括萨伊教授在内很多人的不满情绪，但德赛冷冷回语道：“当加泰罗尼亚与阿拉贡地区的数百万民众，将他们未来的美好生活寄托在我身上时，作为这个新生国家的最高统治者，我的话语需要甘甜如蜜，我的手臂必须强壮有力，能够代表纪律、公正和威严的处罚，将一切导致或可能导致国家分裂、社会动荡、民众不安的因素扼杀在摇篮里。”
动用宪兵执法的专-制手段，尽管招致了一部分抗议声，但赫鲁纳公爵依然我行我素，不加以理会，唯一的妥协，是承认宪兵部的最高执法权限有效期为一年，1811年元旦之后自动失效。以后事实也证明，正是由于宪兵部一系列的高效运转，制止了一些城镇发生的严重社会动乱，维护了正常社会秩序，保护了大多数和平居民的生命与财产安全。
从1810年初到5月，单巴塞罗那省一地，宪兵部就成功查处24起煽动、制造动乱、骚乱的非法组织，逮捕、审讯并最终枪毙的暴徒，多达150人。等到德赛师团从萨拉戈萨起程出征葡萄牙后，兵力空虚的加泰罗尼亚与阿拉贡两地，并未出现众人担忧的暴乱四起，民不聊生的混乱场景，依然呈现一幅国泰民安，欣欣向荣的大好局面。
与此同时，德赛远征师团一路南行平安无事，从萨拉戈萨到马德里，再到托莱多，卡塞雷斯等地，官兵们大体保持相对平等、友好的方式，与沿途城镇居民打交道。虽说西班牙民众也不怎么喜欢这支多民族组成的法国-军队，但也没给自己招惹无妄之灾。毕竟这批侵略者们还算客气，既没强征粮食，也没欺辱妇女，更没亵渎他们的教堂与信仰。
当然，德赛师团沿途的麻烦也有。从托莱多开始，偶尔会有一两名掉队士兵遭遇等候的游击队或当地居民的绑架。通常情况下，宪兵会同被绑架者的部队包围案发附近村镇。然后先礼后兵，由随军神父前往镇上居民交涉，交出被俘士兵。
倘若士兵已被杀害，则需要镇长交出杀人凶手，给镇外守候的宪兵队审判。如果因镇长刻意隐瞒、纵容包庇而导致无法查寻真凶时，宪兵队就要从镇民中随机挑选8到10人，连同他们的镇长一道，集体枪毙。此外，宪兵还要罚没价值2000里亚尔的乡镇公产，其中半数事后会补偿给被害士兵的家属。
上述流程处理，基本符合欧洲各国认同的占领军法则。在随军神父的协助下，被俘士兵大都安全获释，仅有3个无法或拒绝交出凶手的乡镇，遭遇宪兵队有限度的报复性惩罚。
然而，当德赛师团行至距离巴达霍斯要塞，仅有25公里的蒙蒂霍镇附近时，原本还算顺利的行军旅途在最后一程发生重大变化。一场突如其来的谋害士兵与神父恶性案件，及其引发的恶劣后果，令德赛本人伤透脑筋。
6月9日下午3时，被获准离开军营的北阿拉贡团5名士兵，在前往2公里外的蒙蒂霍镇途中遭遇绑架。两小时后，执勤的宪兵队在距离蒙蒂霍镇不远处，一座荒废的农庄内，发现了5名被俘士兵的遗体。
这些可怜军人死得时候，身上还穿着已被撕烂的迷彩制服，折磨他们的残暴土匪使用20厘米长的大钉子，穿透五位不幸者的双手双脚，死死钉在谷仓门上。等到宪兵队发现被残杀的五位士兵时，他们的伤口里还不停的流着鲜血，全身已被倒栽过来，头向下，下方还有一把熄灭不久的柴火，炙烤过……
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傍晚时分，一名随军神职人员获准进入已被北阿拉贡团重重包围的蒙蒂霍镇。按照正常流程，神父将会与该镇镇长，乡村教士一同会晤，期望他们交出残害士兵的凶手。但事情的发展出乎意料，随军神父来到村口的小教堂时，守护在那里乡村教士却当众宣布，面前的天主神父实为恶魔帮凶，随即，一名暴徒冲过来开枪打死了随军神父。
……
当北阿拉贡团包围蒙蒂霍镇时，巴尔巴内格尔将军正在参加针对中高级军官的专业培训课程。三十多名将校级军官专心倾听几位随军学者专门为他们讲授的高级几何学、三角学、微分和积分学，并练习如何制图，学习怎样画标示作战计划图、断面图及地图，等等。
这是德赛借鉴拿破仑远征埃及时，携带大批学者培训麾下军官的传统做法。德赛师团里的大部分军官，尤其是高级军官，从未经历过正规军校，尽管他们已担当职业军人多年，有着丰富的指挥经验与坚强的战斗意志，但缺乏必要的军事素养，很多人甚至不会看图、制图，对于枪炮构造与发射原理也知之甚少。
所以，每隔一段时间，德赛就会组织专家学者或是专业军士给高级军官做培训，并列为军衔晋升的一个参考标准。在他看来，即便是一名步兵指挥官，应该掌握三国以上的语言，了解骑兵、炮兵的训练与作战方式，能够摆脱身边参谋，独自看懂、绘制行军与作战地图。
德赛希望自己麾下的军官团，能够效仿后世德**官那般，通过缜密的制度，科学的组织，专业化的训练，漂亮的制服与动人的军乐，形成严谨、细致、善于计划调度而又颇有些优雅的特点，从而创造出一个接一个的战争奇迹。
“什么？五名士兵与随军神父先后在蒙蒂霍镇被害？”
“北阿拉贡团在攻占了蒙蒂霍镇？
“该死的混蛋们现在屠城？”