斯文成了新人。这是他自身的感受。
以前他觉得自己虽然不拘小节，但是始终保持大节不亏。现在他认识到自己以前只是小节有些方面还说得过去，顶多是不算最差；但是在最关键的大节上亏得一塌糊涂。
以前自己一直对造物主和救赎主一无所知，还以为自己学富五车，整天沾沾自喜；现在想起真是无地自容，所知道的不过无知顽童的玩意。
以前自己好为人师，有意无意地拿自己的头名举人资历炫耀，现在想想，真是不知道天高地厚。自己的那点知识当学生恐怕都不够格。
别说和神比了，眼前这个麦轲，我就差远了。武功学识还在其次，看他那个见识，我就望尘莫及。
我真是又有罪又愚昧，一无是处，丝毫无用啊。这样看来，我不是不仅辜负了我老爸对我的期望，更是愧对造物主对我的创造目的吗？
大凡骄傲自负的人，一旦受到挫折，都会更加沮丧，需要更长的时间才能摆脱这种情绪。显然，斯文也陷入了这个怪圈。
这也是为什么有些人成了基督徒以后，就想把以前自己所有的一切统统扔掉，而不是让这些东西为新的生命主人服务。
麦轲对这样的思绪了解得非常透彻，马上给斯文进行圣经辅导。
“斯文弟兄，不要过度否定自己。作为一名基督耶稣的门徒，我们要否定的是不符合神的旨意的动机，方式，和目的。如果这三个方面都解决了，你原来所有的一切能力，知识，财富，装备，智慧，都可以继续保留和使用，为神服务。”
麦轲给他解释了基督教信仰的原则，然后举例说明。
“比如，你有当老师教学生的特长，你就可以继续发挥，为的是荣耀神，让爱神的人得益处。弟兄自己试试按照我刚才说的原则实践一下你的新生命，如何?”
“好！我就试试。”麦轲的话如同一道亮光，给他显明一条大道，直通无垠的天际。心里忽然闪出自己以前心中深藏的遗憾。那就是自己拿到解元以后没再继续，也就没有机会与皇帝廷对了。好，我现在就把这个回答当作面对天地的主回答他的考问吧。我的生命主人，可比那个劳什子皇帝大太多了。
“从动机上说，我教学生不再是为了自己出名，也不是为了维护满清统治，或者为其他什么人服务，而是让他们知道自己是罪人，知道神对他们的要求是什么，然后回到神的家里，就如同你我一样。”
看到麦轲颔首赞许，斯文大受鼓励，继续说第二项内容。
“从方式上说，我认为最主要的是有了师生之间的新型关系。我不会再高高在上，而是为学生服务，因为他们是神要我做工的对象。”
麦轲再次颔首肯定，进一步告诉他，“你说的方向和基础都对。具体方法神有完备的教导。这些教导都记载在圣经里。圣经是我们基督教信仰的最高权威。回头我给你找一本。”
“第三点，我教书的目的就是让人得救，因为只有罪人得救，才能荣耀神，达到神造人的目的。”
“很好！总的目的就是这样。不过从你具体教书的内容看，有可能是为了实现这个目的的一部分，而不是目的本身。但是不管哪一个部分，都不能和实现这个目的的努力背道而驰。当然，也不能影响这个目的的实现，或者对这个目的的实现毫无帮助。”
“好好，谢谢麦轲……弟兄！我知道了，记住了。一定如此去做。”斯文理顺了这个问题，如释重负。
停了一会儿，斯文忐忑地问。“我又重新考虑了一下我原来的选择，觉得再去监狱似乎就不妥了。我可不可以改变工作？”
麦轲沉吟了一会儿，对斯文说：“斯文弟兄，神有神的旨意，而且他的旨意高于人的想法。神早就知道你的这种改变，但是并没有阻止你，而且在你选择了以后才拯救你，这说明了神对你的安排的特殊意义何在。
斯文露出迷惑的神情，一边看麦轲说话，一边思索。
“圣经教导我们，基督徒不是要改变职业，而是在原来的职业上改变生命。生命改变以后，在神兴起我们的职业上为神做工。
“总的来说，神为什么在那个职业上，或者扩大说来，在那个环境里救了一个人，就是要让那个被救的人与神同工，也在那个环境救人，拯救那些在同样环境中需要拯救的人。明白了吗？”
以前他觉得自己虽然不拘小节，但是始终保持大节不亏。现在他认识到自己以前只是小节有些方面还说得过去，顶多是不算最差；但是在最关键的大节上亏得一塌糊涂。
以前自己一直对造物主和救赎主一无所知，还以为自己学富五车，整天沾沾自喜；现在想起真是无地自容，所知道的不过无知顽童的玩意。
以前自己好为人师，有意无意地拿自己的头名举人资历炫耀，现在想想，真是不知道天高地厚。自己的那点知识当学生恐怕都不够格。
别说和神比了，眼前这个麦轲，我就差远了。武功学识还在其次，看他那个见识，我就望尘莫及。
我真是又有罪又愚昧，一无是处，丝毫无用啊。这样看来，我不是不仅辜负了我老爸对我的期望，更是愧对造物主对我的创造目的吗？
大凡骄傲自负的人，一旦受到挫折，都会更加沮丧，需要更长的时间才能摆脱这种情绪。显然，斯文也陷入了这个怪圈。
这也是为什么有些人成了基督徒以后，就想把以前自己所有的一切统统扔掉，而不是让这些东西为新的生命主人服务。
麦轲对这样的思绪了解得非常透彻，马上给斯文进行圣经辅导。
“斯文弟兄，不要过度否定自己。作为一名基督耶稣的门徒，我们要否定的是不符合神的旨意的动机，方式，和目的。如果这三个方面都解决了，你原来所有的一切能力，知识，财富，装备，智慧，都可以继续保留和使用，为神服务。”
麦轲给他解释了基督教信仰的原则，然后举例说明。
“比如，你有当老师教学生的特长，你就可以继续发挥，为的是荣耀神，让爱神的人得益处。弟兄自己试试按照我刚才说的原则实践一下你的新生命，如何?”
“好！我就试试。”麦轲的话如同一道亮光，给他显明一条大道，直通无垠的天际。心里忽然闪出自己以前心中深藏的遗憾。那就是自己拿到解元以后没再继续，也就没有机会与皇帝廷对了。好，我现在就把这个回答当作面对天地的主回答他的考问吧。我的生命主人，可比那个劳什子皇帝大太多了。
“从动机上说，我教学生不再是为了自己出名，也不是为了维护满清统治，或者为其他什么人服务，而是让他们知道自己是罪人，知道神对他们的要求是什么，然后回到神的家里，就如同你我一样。”
看到麦轲颔首赞许，斯文大受鼓励，继续说第二项内容。
“从方式上说，我认为最主要的是有了师生之间的新型关系。我不会再高高在上，而是为学生服务，因为他们是神要我做工的对象。”
麦轲再次颔首肯定，进一步告诉他，“你说的方向和基础都对。具体方法神有完备的教导。这些教导都记载在圣经里。圣经是我们基督教信仰的最高权威。回头我给你找一本。”
“第三点，我教书的目的就是让人得救，因为只有罪人得救，才能荣耀神，达到神造人的目的。”
“很好！总的目的就是这样。不过从你具体教书的内容看，有可能是为了实现这个目的的一部分，而不是目的本身。但是不管哪一个部分，都不能和实现这个目的的努力背道而驰。当然，也不能影响这个目的的实现，或者对这个目的的实现毫无帮助。”
“好好，谢谢麦轲……弟兄！我知道了，记住了。一定如此去做。”斯文理顺了这个问题，如释重负。
停了一会儿，斯文忐忑地问。“我又重新考虑了一下我原来的选择，觉得再去监狱似乎就不妥了。我可不可以改变工作？”
麦轲沉吟了一会儿，对斯文说：“斯文弟兄，神有神的旨意，而且他的旨意高于人的想法。神早就知道你的这种改变，但是并没有阻止你，而且在你选择了以后才拯救你，这说明了神对你的安排的特殊意义何在。
斯文露出迷惑的神情，一边看麦轲说话，一边思索。
“圣经教导我们，基督徒不是要改变职业，而是在原来的职业上改变生命。生命改变以后，在神兴起我们的职业上为神做工。
“总的来说，神为什么在那个职业上，或者扩大说来，在那个环境里救了一个人，就是要让那个被救的人与神同工，也在那个环境救人，拯救那些在同样环境中需要拯救的人。明白了吗？”