麦轲通过灵犀一动,解决了困扰恒河鳄鱼的最大难题,使得二十万恒河鳄鱼体归降,立刻就从天军占领恒河的阻力变为主力!

    那两个挨了麦轲和彼得每人一拳的鳄鱼,因祸得福,两家成为一家以后,麦轲每只喂食了两粒万灵药丸,治好了它们的伤,然后又动用灵犀一动,给它们受伤的部位增强了功能。

    这样体质的增强,使它们的领导地位更加巩固,这二条鳄鱼本来就是恒河鳄的最高头领。

    在随后的安排中,这些约拿鱼负责领导它们,分出五万只鳄鱼交给一条约拿鱼率领,去追踪雅鲁藏布江的舰队,顺便招降沿路的恒河鳄。

    剩下的十五万只鳄鱼,部跟着主力舰队继续朝恒河进发。

    麦轲随后就把这支舰队交给了彼得,它必须恢复自由人身份了。

    刚才不久,他同时收到了两个信息,一个来自喜玛拉山一路的萧朝贵,一个来自正面推进的六划。

    给彼得交代了一些重大的注意事项,叮嘱他随时保持联系,他自己就腾空而起,飞到五千米高空。

    到了高空以后,麦轲滞空而停,四面观看,还能依稀看到三路兵马的进展情况,外加前去雅鲁藏布江那支水师。

    对其它方向大体看了看,麦轲集中到六划的主力方向,大军已经进入进入孟加拉地区最大的三角洲平原,这个平原是布拉河冲积而成。位于恒河和布拉河中间。

    如果是在雨季,这个地区会有不少地区浸泡在水里,但是现在正是冬季,基本上都是陆地,正好适合人和动物在上面行走,也是生长各种草本植物的好时候。

    也正是因为这个原因,这里成了印度牛的乐园。

    麦轲决定先去恒河平原,那里的所谓神牛,是麦轲一直记挂在心的。

    于是他转头朝西飞去,转眼之间。就到了孟加拉三角洲。顿时,一片牛的海洋,收入眼底!

    麦轲一边看牛,灵犀一动收集到相关资料也浮现在他的脑际。

    人们都知道。印度的牛非常多。城镇乡村随处可见。印度无处不在的牛不仅数量极多,而且地位很高,简直到了“横行霸道”的程度。

    在那里。牛被奉为圣物,严禁屠杀,还受到法律的保护,在印度是吃不着牛肉的,但常常受到牛的恩惠:喝牛奶。

    如果是中小城市,那么这些牛就整天在大街小巷到处闲逛;但是在大城市,这些牛就受到了一定限制——不是受到禁止,而是没有吃的。

    这些牛找不到吃的,只好到郊外寻食,所以这个恒河三角洲就成了最佳场所。

    这种印度牛实际上是一种叫瘤牛的牛,它们被称为瘤牛,是因为这种牛的肩上有瘤状突起,如同驼背。

    瘤牛体毛乳白,双角高翘,两耳下垂,颈下垂肉晃了晃当,走起路来昂首阔步,八面威风,俨然一个个牛魔王下世。

    但它们脾气平和,从不轻易攻击人,也不把路上来往行人或者车辆放在眼中,似乎知道没人敢碰它们。

    它们一边白天沿路逛荡在路旁吃草,夜晚干脆巨石般地卧在路中央,不管是在城里还是野地都是如此,是印度夜晚行路不可或缺的一景。

    印度人对这些牛也持不同态度,有送吃送喝,敬牛爱牛的;也有提出异议,要求驱牛的。大路上从没有人胆敢开车压牛甚至撞牛,毕竟在有些人的信仰中,牛也有神的地位。

    当然这是印度的主要宗教印度教的信仰实践是内容,并不是所有的宗教都是如此;而这个主要宗教,就是印度本土产生的印度教。