第1368章道家最重走首
“一定找机会到府上拜访。我们接着把我们刚才的话题说完。我们刚才说过的，看法也基本一致的，就是基督教的主要内容是爱人，爱人的方法是要求每个人都爱人；人能够爱人的原因是改变了原本为恶的人性；这种改变是神做成的；而所有这些内容都在神的话里，记载在圣经上。涤生兄，我说的是否面？”
“不错，我的理解和记忆就是这样。不过，我也告诉你，麦轲老弟。我记住是一回事，是否照着去做是另一回事。
“我考取功名后，虽然一直在北经负责一些礼仪方面的事务，但是我一直在等待机会面实习孔孟之道。经世致用，才是我最大的抱负！也是我夫人我岳父对我的期许。”
他说这个志向的时候，口气坚定，神情火热，眸子里顿时一片精光放射出来。即使他不知道面前的麦轲是他最大的敌手，不久的将来二人就要面交手，后者依然感到他强大的求战豪气。也难怪，这将是积聚了两千年底蕴的伟大思想之最后一战了。
麦轲心中忽然又升起消除这个潜在对手的冲动。面前这个家伙，虽然不是特别聪明机变，他那坚韧不拔的毅力和坚持到底的恒心太可怕。一旦同样的人聚集起来，又被满清政府支持，又有了对基督教思想和西方先进技术的初步了解，能够针锋相对采取对策，就会是非常棘手的敌人。
看到麦轲脸色有点阴晴不定，目光有些恍惚，以往的平静安详也退去，老曾有些诧异地问：“怎么了麦轲老弟？我说的不妥吗？”他当然不可能猜到麦轲是个穿越人士，对他的老底一清二楚。
“没什么，我很佩服涤生兄的坚持。”麦轲好不容易才压下杀国藩的念头，支开了话题，“一开始你不是说找我有事吗？什么事？我还没听你提起。”
老曾一拍脑袋。“都是你提的理念问题把我给领跑了，差点忘了正事。我是听说你从美国来，想了解一些美国的先进技术，我可是对学习那些东西没有丝毫障碍的。”
麦轲知道这老兄是非常开明的洋务派。经世致用，也包含洋为中用，只要不动孔孟之道的根本，他就欣然采纳。因此，麦轲就大体给他介绍了一些当时美国有中国没有的技术手段。
好吧。既然你不愿意改变，我也不宜现在就动手杀你，就在将来的交手中争取实现吧。我唯有求圣灵在你身上做工，真正让你涤净有罪的旧我，获得彻底改变的新生，不愧你涤生的名号。
麦轲和曾国藩的这番交谈，给老曾造成了两个堪称深远的影响。一个是让他觉得要马上在经世致用上有所作为，不能被动地等待时机自己到来。
第二个就是基督教的信仰，虽然没有让他马上改变，却深深地触动了他。以前他虽然和孔夫子一样。对鬼神的事情不是断然拒绝，而是敬而远之，却从来没有认真地思考过神和自己的关系。
而麦轲给他介绍的基督教信仰的神，对人却有决定性的影响。他决定回去后，把圣经研究透彻，然后对这个问题做认真的思考。
突然，拐角处，一杆大旗迎风飘出，上书三个大字——老小子！
这一突然的第三者插足，让双方都有点傻眼。这是哪一出？
大家又看了看旗子上的字，老小子？老小子是谁？这是尊称，还是谦卑的叫法？
再看那些人，就更奇怪了。人人都是骑兵！
奇怪之处不是骑兵这个兵种，而是他们的坐骑！
眼看出来的一百多人，人人都是骑牛，而且是一水儿的青牛！
牛分五色，青牛也还可以接受，可是他们骑牛的方式。却透着古怪！
一百多人，毫无例外，个个都是倒骑牛，也就是都面对牛屁股！
而他们自己的屁股则对着牛头。
者如果是一个两个，也就罢了，所有的人都这样，现在已经二百多人了，都这样！
一群牛吭哧吭哧朝前跑，可是那些骑牛的人，却面朝后，也在牛背上律动，这不是倒使劲吗？
“一定找机会到府上拜访。我们接着把我们刚才的话题说完。我们刚才说过的，看法也基本一致的，就是基督教的主要内容是爱人，爱人的方法是要求每个人都爱人；人能够爱人的原因是改变了原本为恶的人性；这种改变是神做成的；而所有这些内容都在神的话里，记载在圣经上。涤生兄，我说的是否面？”
“不错，我的理解和记忆就是这样。不过，我也告诉你，麦轲老弟。我记住是一回事，是否照着去做是另一回事。
“我考取功名后，虽然一直在北经负责一些礼仪方面的事务，但是我一直在等待机会面实习孔孟之道。经世致用，才是我最大的抱负！也是我夫人我岳父对我的期许。”
他说这个志向的时候，口气坚定，神情火热，眸子里顿时一片精光放射出来。即使他不知道面前的麦轲是他最大的敌手，不久的将来二人就要面交手，后者依然感到他强大的求战豪气。也难怪，这将是积聚了两千年底蕴的伟大思想之最后一战了。
麦轲心中忽然又升起消除这个潜在对手的冲动。面前这个家伙，虽然不是特别聪明机变，他那坚韧不拔的毅力和坚持到底的恒心太可怕。一旦同样的人聚集起来，又被满清政府支持，又有了对基督教思想和西方先进技术的初步了解，能够针锋相对采取对策，就会是非常棘手的敌人。
看到麦轲脸色有点阴晴不定，目光有些恍惚，以往的平静安详也退去，老曾有些诧异地问：“怎么了麦轲老弟？我说的不妥吗？”他当然不可能猜到麦轲是个穿越人士，对他的老底一清二楚。
“没什么，我很佩服涤生兄的坚持。”麦轲好不容易才压下杀国藩的念头，支开了话题，“一开始你不是说找我有事吗？什么事？我还没听你提起。”
老曾一拍脑袋。“都是你提的理念问题把我给领跑了，差点忘了正事。我是听说你从美国来，想了解一些美国的先进技术，我可是对学习那些东西没有丝毫障碍的。”
麦轲知道这老兄是非常开明的洋务派。经世致用，也包含洋为中用，只要不动孔孟之道的根本，他就欣然采纳。因此，麦轲就大体给他介绍了一些当时美国有中国没有的技术手段。
好吧。既然你不愿意改变，我也不宜现在就动手杀你，就在将来的交手中争取实现吧。我唯有求圣灵在你身上做工，真正让你涤净有罪的旧我，获得彻底改变的新生，不愧你涤生的名号。
麦轲和曾国藩的这番交谈，给老曾造成了两个堪称深远的影响。一个是让他觉得要马上在经世致用上有所作为，不能被动地等待时机自己到来。
第二个就是基督教的信仰，虽然没有让他马上改变，却深深地触动了他。以前他虽然和孔夫子一样。对鬼神的事情不是断然拒绝，而是敬而远之，却从来没有认真地思考过神和自己的关系。
而麦轲给他介绍的基督教信仰的神，对人却有决定性的影响。他决定回去后，把圣经研究透彻，然后对这个问题做认真的思考。
突然，拐角处，一杆大旗迎风飘出，上书三个大字——老小子！
这一突然的第三者插足，让双方都有点傻眼。这是哪一出？
大家又看了看旗子上的字，老小子？老小子是谁？这是尊称，还是谦卑的叫法？
再看那些人，就更奇怪了。人人都是骑兵！
奇怪之处不是骑兵这个兵种，而是他们的坐骑！
眼看出来的一百多人，人人都是骑牛，而且是一水儿的青牛！
牛分五色，青牛也还可以接受，可是他们骑牛的方式。却透着古怪！
一百多人，毫无例外，个个都是倒骑牛，也就是都面对牛屁股！
而他们自己的屁股则对着牛头。
者如果是一个两个，也就罢了，所有的人都这样，现在已经二百多人了，都这样！
一群牛吭哧吭哧朝前跑，可是那些骑牛的人，却面朝后，也在牛背上律动，这不是倒使劲吗？