虽然经历南北朝后,存在有了一定的民族观念,但还是非常微弱的,一点也不像后世的泾渭分明。

    民国国父孙文先生的旧三民主义,其中有一条,便是驱除鞑虏,恢复中华。

    那个鞑虏,显而易见就是蒙满。可到了新三民主义的确立,却删了这一条,究竟是为何?

    那是中华民族这个国族取代了狭隘的汉民族思想,由此实现五族共和。

    而现在的大唐,并没有民族观念,而是唐人的国族意识。在他们的脑海中,突厥人确实是异族,那是因为没有归于统治,而此刻皇帝陛下灭了东突厥,那么其治下之民也由突厥变为了唐人。

    但太上皇对于唐朝这些浅显的“国族”观念,却是不屑一顾的。民国能实行五族共和,提出中华民族观念,那是以满族已经几乎被汉人同化为前提的。

    而突厥人呢?

    他们的语言文化等等都与中原殊异,唯一的共同点就是臣服在了巨唐的淫威之下,一旦大唐国力衰弱,就会再度重演历史的一幕幕,外族入侵。

    用一句概括,那就是魏征老喷子的话:夷狄非我族类,其心必异,强必寇盗,若而卑服,不顾恩义,其性也!

    “世民,你陪某走走,坐在那亭上再。”李渊轻声道。

    太上皇清楚,想要改变现在李世民的思想,可不是一间简简单单突厥今后必为害就能行的,这句话,魏征过。

    李世民有点诧异,他这么慷慨激昂了这么一大段话,然后太上皇就没有一点表示,反而还有闲情雅致去亭坐坐?

    他从看到太上皇写的三条毒计到现在,胸腹憋了无数的话。

    就这么轻飘飘?

    但是他做儿子的,在这等事哪能拗过自己老子,乖乖的跟着太上皇在弄竹阁旁的亭坐了下来。

    亭巧精致,地基比走廊还要高上几分,从这里就可以俯揽皇家园林美景。

    “这是何物?看起来倒像是茶汤?”李世民刚坐在石凳上,茗烟便提着茶壶倒了杯清茶。

    浅褐色的茶水清澈透亮,在白釉茶杯下细碎的茶沫随着水璇渐渐入底,如丝如雾的白色蒸汽带着唯属茶味的清香

    “不错。”李渊颔首点头,捧起茶杯清饮了些许甘霖,缓缓道:“这是炒茶,与原先的茶饼熬成的茶汤不同,讲究本味。”

    听到太上皇如此赞扬,李世民的心境也忽的随着这一杯茶水平静了下来,他轻啄了一口,略带苦涩,但是回味无穷。

    按理若是平日里有这般奇妙的发现,他定是欣喜的。可是现在却有些吃味了,自他上位之始,无日无夜不勤勉的处理朝政,两仪殿干脆改为勤政殿算了。

    可太上皇呢?

    闲暇时竟然还能搞鼓处这么多东西,他的心里难免有些丧气。

    “若是世民你喜欢,明日某便差人送你一些。”李渊道。

    正当李世民点头之时,李渊的话题又一转道:“这茶汤通透否?可若用竹筷搅拌,那么沉在杯底的茶沫便会涌上,顿时浑浊若污水。