李景行那边自从皇帝走后，太子又去站了好一会，基本上每一个路过的人都要往李景行旁边站一会。
李景行考试的时候，哪里管得了这些，他此刻都要被第二题给吓死了。
哪有皇帝问他们这群学生，天罚如洪水、地动、瘟疫、战乱、干旱是不是他这个皇帝有罪！
李景行只能说皇上是个狠人，这一题要是写不好，以后的官途大概不会顺利了。
与此同时，大殿内也响起了此起彼伏的吸气声，看来都是被这道题给吓到了。
李景行其实已经有了思路，只能尽力往科学方面想，灾难来临，我们不能阻止，但我们可以尽可能的去挽救。
“《谏君书》
圣上陛下，伏惟圣躬万福。学生今斗胆进言，以解陛下心头之忧。
夫天宅人祸，干旱洪水，地震频生，此皆自然之现象，非陛下之过也。陛下心系百姓，日夜忧劳，然天灾之降，非人之所能左右。
天者，不测之风云也。其变化无常，非人力所能控。干旱洪水，地震之发，皆天地自然之力，非因陛下之德政有阙。
陛下仁政爱民，广施恩德，天下百姓皆感陛下之仁厚。然天灾之时，陛下亦无需自责，盖因此非人力可防。
人祸之事，或因奸佞之徒，或因百姓之过失。陛下当明察是非，惩恶扬善，以正天下之风。
今之要务，乃团结百姓，共抗天灾。陛下当振臂高呼，鼓舞民心，使百姓同心协力，共渡难关。
望陛下宽心，勿以天灾之事责己过甚。陛下之圣德，天下皆知，百姓亦将永感陛下之恩德。
圣上，学生今欲陈天灾人祸之自然性，以释陛下忧责之情。
夫天灾者，乃自然之力也，非人之所能左右。其成因繁杂，非独陛下之过也。
天象变幻，气候无常，旱涝震灾，皆自然规律所致。地之运动，气之变化，非人之所能掌控。
陛下仁德广施，政通人和，然天灾不可避。其来也，不因德政之缺，亦不因陛下之过。
人祸者，或因人为过失，或因社会矛盾而起。此乃众人之责，非陛下一人所能承担。
陛下治国有方，然百姓之众，难以尽善。人之过失，时有发生，非陛下所能一一规正。
故遇天灾人祸，当以自然之态度观之。察其缘由，寻其应对之法，而非归咎于陛下。
陛下当勉力救灾，抚民安众，调配资源，以渡难关。
学生望陛下释怀，勿以天灾人祸而自咎。信自然之理，明事之原委，则民心可安，国家可定。
学生不胜惶恐，敬上。”
李景行考试的时候，哪里管得了这些，他此刻都要被第二题给吓死了。
哪有皇帝问他们这群学生，天罚如洪水、地动、瘟疫、战乱、干旱是不是他这个皇帝有罪！
李景行只能说皇上是个狠人，这一题要是写不好，以后的官途大概不会顺利了。
与此同时，大殿内也响起了此起彼伏的吸气声，看来都是被这道题给吓到了。
李景行其实已经有了思路，只能尽力往科学方面想，灾难来临，我们不能阻止，但我们可以尽可能的去挽救。
“《谏君书》
圣上陛下，伏惟圣躬万福。学生今斗胆进言，以解陛下心头之忧。
夫天宅人祸，干旱洪水，地震频生，此皆自然之现象，非陛下之过也。陛下心系百姓，日夜忧劳，然天灾之降，非人之所能左右。
天者，不测之风云也。其变化无常，非人力所能控。干旱洪水，地震之发，皆天地自然之力，非因陛下之德政有阙。
陛下仁政爱民，广施恩德，天下百姓皆感陛下之仁厚。然天灾之时，陛下亦无需自责，盖因此非人力可防。
人祸之事，或因奸佞之徒，或因百姓之过失。陛下当明察是非，惩恶扬善，以正天下之风。
今之要务，乃团结百姓，共抗天灾。陛下当振臂高呼，鼓舞民心，使百姓同心协力，共渡难关。
望陛下宽心，勿以天灾之事责己过甚。陛下之圣德，天下皆知，百姓亦将永感陛下之恩德。
圣上，学生今欲陈天灾人祸之自然性，以释陛下忧责之情。
夫天灾者，乃自然之力也，非人之所能左右。其成因繁杂，非独陛下之过也。
天象变幻，气候无常，旱涝震灾，皆自然规律所致。地之运动，气之变化，非人之所能掌控。
陛下仁德广施，政通人和，然天灾不可避。其来也，不因德政之缺，亦不因陛下之过。
人祸者，或因人为过失，或因社会矛盾而起。此乃众人之责，非陛下一人所能承担。
陛下治国有方，然百姓之众，难以尽善。人之过失，时有发生，非陛下所能一一规正。
故遇天灾人祸，当以自然之态度观之。察其缘由，寻其应对之法，而非归咎于陛下。
陛下当勉力救灾，抚民安众，调配资源，以渡难关。
学生望陛下释怀，勿以天灾人祸而自咎。信自然之理，明事之原委，则民心可安，国家可定。
学生不胜惶恐，敬上。”