第95章 如懿传-富察琅嬅93(1/2)
乾隆十三年三月十一，皇后富察氏于返程回京的路上崩于德州舟次上。
女官给琅嬅整理好遗容后，弘历不顾众人反对亲自为琅嬅穿上了皇后朝服，看着女官给琅嬅盖上明黄的“盖脸纸”。
随后弘历下令用青雀舫把琅嬅的遗体运回京城，为的是不让车马颠簸，惊扰了琅嬅，他觉得，自己的琅嬅只是睡着了而已。
每天前来哭灵的嫔妃让弘历看得心烦，看着事事出头的如懿更是压不住怒火，迁怒如懿，觉得如果不是因为她，他和琅嬅也不会错过多年，让他抱憾终身，所以如懿在琅嬅的灵前被骂得狗血淋头。如懿被责骂，弘历把琅嬅的后事交给高晞月来主理，又让苏绿筠从旁协助，没想到这会让苏绿筠进而生出了野心。
弘历亲自给琅嬅扶灵回京，琅嬅的离世让弘历喜怒不定，这会儿没人敢反驳他的意见，都由着他来。船到了京城，却因为太过庞大，无法从水门中通过，弘历想都没有就要拆掉城门，给琅嬅让路。
这时候，礼部尚书以皇后身前节俭贤惠为由拼死劝谏，并想到了一个办法，在城墙垛口搭起木架，铺设木轨，木轨上用菜籽油润滑，然后用人力拉船，从木轨上通过。
一些聪明的嫔妃比如嘉妃之流看到弘历为皇后的崩逝如此劳民伤财，大费周章都明白自己这辈子也就这样了，于是都安分了下来。
如懿暗着使劲，苏绿筠这个傻的明着蹦弹，导致她唯一的儿子最后也跟着遭殃。
紧接着就是琅嬅的丧仪，和拟定谥号，弘历任性了起来，下令提高琅嬅的丧仪的规格。
皇后丧仪的规制记载在《会典》里，此后圣祖的孝诚仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，世宗雍正孝敬宪皇后的大丧仪，一律循例而行，从未讣告在外文武官员、军民人等照京师治丧。
如果按照弘历的旨意来操办的话，令总理皇后大丧仪的王公大臣进退两难的是，照例行事，难免龙颜不悦，而违例提高丧仪规格，又必然遭致非议。权衡之下，他们决定索性抛开本朝《会典》而援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧，理由冠冕堂皇：“大行皇后正位中宫，母仪天下，忽值崩逝，正四海同哀之日”，弘历自然照准了。
于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。天下臣民一律为国母故世而服丧，就大清目前而言，尚属空前。
丧仪期间礼部呈上为琅嬅拟定的谥号，历来规矩礼节如此。
但弘历再一次任性的要亲自给琅嬅定谥号---孝贤。
众大臣纷纷上奏，表示从无先例，不能这么做，可弘历是听劝的人吗？答案显而易见，哪怕是富察氏族人的劝谏都不听，他对着朝臣说。
弘历（皇上）："从来知臣者莫如君，知子者莫如父，则知妻者莫如夫。朕昨赋皇后挽诗。有圣慈深忆孝。宫壶尽称贤之句。思惟孝贤二字之嘉名。实该皇后一生之淑德。"
皇上都如此说了，大臣们还能如何，只能同意了。
同时，他忍着悲伤，为妻子料理了后事。弘历情绪无常，近乎崩溃。除此之外，弘历在琅嬅死后变得异常地残忍和暴戾。在为琅嬅操办丧事的时候，弘历下令群臣不得在服丧期间剃头。但是就有一些人敢冒天下之大不韪，而弘历二话不说就把这些人赐死了。
这场丧葬事件引起了大官僚一连串的贬责黜革甚至赐死，使得乾隆初年相对平静的宦海突然掀起了波澜。
没办法，封建帝王统治的社会，君要臣死，臣不得不死，折在这里面的一连串的官员还都只是京城里弘历眼皮子底下的。
琅嬅的离去，好似把弘历原本的好脾气都带走了，原来大臣眼中那位彬彬有礼，宽和待人的君主变得像一点即燃的危险物品，大家都小心翼翼恨不得敬而远之。
朝臣还能躲，可后宫的嫔妃却躲不了，直面弘历的怒火，于是，纷纷出面请太后劝谏皇上。
太后哪怕是为了面子情，都要劝上两句，于是便去养心殿找弘历。一来养心殿就看到了披麻戴孝的弘历，气得个仰倒，恼怒的说。
配角："太后:皇帝，哀家看你真是疯了，哀家还好好的，还轮不着你披麻戴孝。"
弘历没理太后的话，只是看着李玉冷冰冰的道。
女官给琅嬅整理好遗容后，弘历不顾众人反对亲自为琅嬅穿上了皇后朝服，看着女官给琅嬅盖上明黄的“盖脸纸”。
随后弘历下令用青雀舫把琅嬅的遗体运回京城，为的是不让车马颠簸，惊扰了琅嬅，他觉得，自己的琅嬅只是睡着了而已。
每天前来哭灵的嫔妃让弘历看得心烦，看着事事出头的如懿更是压不住怒火，迁怒如懿，觉得如果不是因为她，他和琅嬅也不会错过多年，让他抱憾终身，所以如懿在琅嬅的灵前被骂得狗血淋头。如懿被责骂，弘历把琅嬅的后事交给高晞月来主理，又让苏绿筠从旁协助，没想到这会让苏绿筠进而生出了野心。
弘历亲自给琅嬅扶灵回京，琅嬅的离世让弘历喜怒不定，这会儿没人敢反驳他的意见，都由着他来。船到了京城，却因为太过庞大，无法从水门中通过，弘历想都没有就要拆掉城门，给琅嬅让路。
这时候，礼部尚书以皇后身前节俭贤惠为由拼死劝谏，并想到了一个办法，在城墙垛口搭起木架，铺设木轨，木轨上用菜籽油润滑，然后用人力拉船，从木轨上通过。
一些聪明的嫔妃比如嘉妃之流看到弘历为皇后的崩逝如此劳民伤财，大费周章都明白自己这辈子也就这样了，于是都安分了下来。
如懿暗着使劲，苏绿筠这个傻的明着蹦弹，导致她唯一的儿子最后也跟着遭殃。
紧接着就是琅嬅的丧仪，和拟定谥号，弘历任性了起来，下令提高琅嬅的丧仪的规格。
皇后丧仪的规制记载在《会典》里，此后圣祖的孝诚仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，世宗雍正孝敬宪皇后的大丧仪，一律循例而行，从未讣告在外文武官员、军民人等照京师治丧。
如果按照弘历的旨意来操办的话，令总理皇后大丧仪的王公大臣进退两难的是，照例行事，难免龙颜不悦，而违例提高丧仪规格，又必然遭致非议。权衡之下，他们决定索性抛开本朝《会典》而援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧，理由冠冕堂皇：“大行皇后正位中宫，母仪天下，忽值崩逝，正四海同哀之日”，弘历自然照准了。
于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。天下臣民一律为国母故世而服丧，就大清目前而言，尚属空前。
丧仪期间礼部呈上为琅嬅拟定的谥号，历来规矩礼节如此。
但弘历再一次任性的要亲自给琅嬅定谥号---孝贤。
众大臣纷纷上奏，表示从无先例，不能这么做，可弘历是听劝的人吗？答案显而易见，哪怕是富察氏族人的劝谏都不听，他对着朝臣说。
弘历（皇上）："从来知臣者莫如君，知子者莫如父，则知妻者莫如夫。朕昨赋皇后挽诗。有圣慈深忆孝。宫壶尽称贤之句。思惟孝贤二字之嘉名。实该皇后一生之淑德。"
皇上都如此说了，大臣们还能如何，只能同意了。
同时，他忍着悲伤，为妻子料理了后事。弘历情绪无常，近乎崩溃。除此之外，弘历在琅嬅死后变得异常地残忍和暴戾。在为琅嬅操办丧事的时候，弘历下令群臣不得在服丧期间剃头。但是就有一些人敢冒天下之大不韪，而弘历二话不说就把这些人赐死了。
这场丧葬事件引起了大官僚一连串的贬责黜革甚至赐死，使得乾隆初年相对平静的宦海突然掀起了波澜。
没办法，封建帝王统治的社会，君要臣死，臣不得不死，折在这里面的一连串的官员还都只是京城里弘历眼皮子底下的。
琅嬅的离去，好似把弘历原本的好脾气都带走了，原来大臣眼中那位彬彬有礼，宽和待人的君主变得像一点即燃的危险物品，大家都小心翼翼恨不得敬而远之。
朝臣还能躲，可后宫的嫔妃却躲不了，直面弘历的怒火，于是，纷纷出面请太后劝谏皇上。
太后哪怕是为了面子情，都要劝上两句，于是便去养心殿找弘历。一来养心殿就看到了披麻戴孝的弘历，气得个仰倒，恼怒的说。
配角："太后:皇帝，哀家看你真是疯了，哀家还好好的，还轮不着你披麻戴孝。"
弘历没理太后的话，只是看着李玉冷冰冰的道。