第1876章(1/2)

    　

    祝明月吴越都以为是对方的手笔，但再结合时间和路程，发现不大可能。

    自发的？

    国朝至今，尚未有如此大规模以地区为纽带的喊冤行为。

    来告状的不止有庶民，还有士族参与，或者说就是他们组织的。

    先前抓捕的都是没有根基的庶民，在那混乱的一夜中，一些小士族子弟同样受牵连被杀，至今没有一个明确的说法。

    殷博瀚携带大批囚犯入京，脚程自然快不了。陈仓人轻车简从另行小道，反而赶在前头。

    陈仓人态度摆的极正，家乡潜藏有弥勒教徒，不曾发觉，是他们的疏漏。

    可真正的弥勒教徒有几人，至于抓捕数千人，酿成这般惨祸，昔日繁华的陈仓城，如今一片焦土，满目枯骨。

    他们要一个公道，要一个说法。

    关中一体，朝中是否视陈仓如仇寇？

    这一指责相当严重，关中是大吴的基本盘，朝中大臣多出自关中大族。

    陈仓虽然偏远了些，但从来不是外人。和杨守礼祸害绛州等地，绝不是一个概念。

    吴杲虽大力提拔南方士族，但从不是视关中于无物。

    裹挟在陈仓的数股势力，右武卫的主将出自关中，郡兵也是如此，唯有殷博瀚一个南方人在其中如此显眼。

    稍不留神，就上升到地域矛盾了。

    陈仓贤达一到长安四处串联姻亲故旧，将陈仓的惨状反复诉说。

    明面上没有提殷博瀚和右武卫任何一方，但绝口不提兵祸，而将矛盾对准事发起因，剑指何人不言而喻。

    若陈仓人只在朝野间串联就罢了，他们还带来了陈仓县令左敏达的遗书。

    说遗书不大准确，左敏达自责不能保境安民，写完这封书信后，投缳自缢幸被救下。

    作为亲历者，左敏达将所见所闻全部记于纸上，包括最说不清楚的弥勒教情况。

    殷博瀚等人在陈仓办案，抓人、关人、案卷情况都瞒不过地头蛇。

    如果记性好的人，还能想起右武卫战报中记载过，这位县令在城中大乱时，离开尚且安全的县衙，前往火场组织救火。

    左敏达作为朝廷官员，他的“遗书”将陈仓变乱的罪魁祸首直指宰执殷博瀚，第一次将事情摆到台面上。

    七品县令越级挑战宰执，他日青史都得记一笔。