发达国家里这事儿提都不敢提,会被信徒们活活打死的——这也是他们一直忌惮教会的原因——所以他们大力的推动新旧教的分歧,试图再次引起教派改革,让十字教进一步分裂下去。

    这就很难炎黄国内的这些邪教的来源是怎么回事了,他们的背景复杂,资金来源十分诡异,很多人在初期都会得到不明资金的注入,这也是北方局审查十字教账目的原因。

    这是北风指挥的最后行动,章晋阳也尽量的配合,他抓着刁德一在各地旅游,寻找那些有问题的地方。

    因为是被烟儿泡塑造出来的,刁德一也有些奇怪的功能,比如对愿力的超敏感,它甚至能分辨出某地聚集的愿力来源有多少,这些来源中有多少是真信,又有多少只是随便拜拜。

    这些地点都被章晋阳总结起来交上去了,而且也通过这样的调查,章晋阳找到了一个折中的办法:官府已经正式下文到地方了,章晋阳纠结了一票人马,都是些热心的民间人士,和十三科讨封,得了允许,他们就要专门针对这些非正信伐山破庙。

    其实就是申请特殊的营业执照,平时这个执照都是事务局发放的,不过自从世界变化了之后,大浪淘沙,有相当多的人水准不够干不下去了,但是这个事情事务局是没有办法考核的,所以他们也不知道发放的执照里谁是有本事的,谁又是滥竽充数。

    可是十三科不一样,他们在日常办案中也会接触到这些人,谁有什么本事一目了然,在十三科登过记的,关键时刻还可以求援,平白的多了好大一座靠山,而且十三科对他们的经营项目不感兴趣。

    虽然要多交一点管理费,但是利大于弊。

    只是十三科毕竟是保密部门,他们不能给这些人提供什么证明,这让注册用户们颇感遗憾。

    这一次章晋阳抓住了这个机会,他希望十三科开出一个比较公正的测试证明出来,这样会提升那些能力者的名声,让他们有利可图的同时,十三科也可以更好的监控民间动向。

    要知道边境任务毕竟是少数,而且危害想要比民间的问题的多了,到现在十三科处理的民间阴魂怨鬼都够开一个公墓还有多,这还是有相当大的一部分因为实力较弱,被这些民俗文化传承者给消化了。

    除了正好遇见的之外,基本都是这些人主动报上来寻求支援的,不主动报上了来的,也出过几次问题,不过因为当地的警察已经接受过相关指示,所以反应也是快得很,并没有造成太大的影响。

    这一点他们要比其他分局好很多,全都是因为北方局一开始的基调打的就严格,而且这个地方也没有什么太大的教派宗门。

    十字教会最后还是没抗住,不得不发布了相关的檄文,从此正式的和这些非正信教派划清了界限,被新闻大肆宣传,不但猛烈而且持久。

    其实这对十字教会也是有好处的,因为在炎黄的五大宗教之中,佛道儒绿,都有自己的护法,培养方式也是祖祖辈辈传下来的,这个方面,也得到了国家的认可,甚至有一些濒临失传的,国家还给予保护。

    唯独十字教是没有的。

    这并不是外来与否的问题,而是因为,百年国难时期,十字教的很多行为都为国家带来了相当大的危害,虽然也有一些闪光的人,但却都是些底层的教众,他们是真的正信正觉笃言笃行。

    但是当年十字教的教会高层,是不同意炎黄一统的。

    所以现在的炎黄十字教,和世界总会一点关系都没有,当年他们派过来的人全都被遣返了。

    这也导致了,十字教培养能力者的方法,炎黄是不知道的,如果放在以前,这个没什么,但是世界大变在即,其他教门都有神异显现,唯独炎黄十字会毫无动静。

    这件事的严重性,无论是对炎黄十字会,还是对官府,都要比那是个非正信教派来的大——这几乎就是在对正统性进行质疑了。

    而十字教会之所以没抗住,也是因为,北方局从章晋阳手里得到了正规的十字军骑士训练方法,和不那么正规的十字神牧师训练方法。

    骑士训练法章晋阳早就拿到了,穆勒和菲尼克斯的投名状就是这个,他们用这个换了g药剂强化,从而觉醒了鲜血斗气。

    至于牧师训练法,这个更珍贵一些,是从狼人的历史资料中挖出来,他们有不少族人处于好奇记录了十字神牧师的很多行为,主要用于嘲笑,但是在这个里面,章晋阳发掘出了一些训练法,还有一些牧师专用的法术。

    不过这个训练法残缺不堪,他和刁德一又仔细的润色了一番,通过了烟儿泡的占卜测试,一份交给了简·史密斯,一份就交给了北风,换取了十三科对《民俗文化继承者特种经营许可考核办法》的通过。