释迦这一头,和道士正好相反,和尚们普度众生,开门拜佛的地位反而高些,号称大乘佛法,专修自身的就叫乘佛法——从名字里就分出高下来。

    现如今乘教都快成了大乘教的护法了,只有打架办事的时候拿出来用一用。

    好在老百姓们对算卦这种事的需求还是很旺盛的,所以道教文化遍地开花,可要是哪一家真的特别纯粹,特别技压群雄,恐怕就没有了。

    现如今十三科来势汹汹,显然要整理国内这些兵荒马乱的虚幻事,也难怪大家都要选边站。

    章晋阳算是异军突起,实际上北疆三省并不被这些大宗大派放在眼里,那地方老少边穷,情况复杂油水稀少,除了那些发愿守边的乘教和当地土生土长的,没有人愿意在那儿讨生活。

    一个最简单的例子:龙界省最知名的大师看个阳宅起始费用是五千,可是只要进了关,哪怕是关口所在的冀省,五千就只能找三流的先生看,搞不好还是兼职的。

    再往中原来,那价格就是翻着跟斗的长,到了最南边儿的特区,连街口摆摊儿摇签儿的都敢要五千,找大师看风水?不可能的,批个八字都不够——龙界最贵的也就二百块。

    十三科自然是不会管这些,可是这些人最赚钱的,还是祛邪禳灾,现在这个就是十三科的业务了,任何对人民不利的现象,他们都要坚决打击,所以现在闹鬼找警察叔叔也是可以的,他们会在调查之后上报,十三科等的眼睛都蓝了,就要看看还有那些牛鬼蛇神想要破坏和谐,坚决打倒在地踏上一万只脚!

    龙界省的第一个案子就开了一个好头,十三科在立连市也算是业内站住了脚,甚至有不少职业人员加入,划分片区治理,除了算卦看婚姻推流年,真要是闹个鬼他们都不怎么收钱了——只要执照上扣着十三科的钢印。

    而最露脸的并不是这个,甚至不是万罗洞交出来了一个修行法,而是他们有人在国内弄死了吸血鬼,还有人追着杀到了国外去,搞出了浩大的动静。

    虽然这是十三科成立之前的事儿,而且也是谣传并不确实,但是赵如意在北疆走过了一圈儿,对这个事信了八成,而且有十足的把握,这必然和万罗洞有关。

    他甚至猜出来了,万罗洞少夫人,那个十几岁的初中生,最少也是二十八宿之一,而他面前这个正在胡吃海塞的家伙,就听他的话地位就低不了。

    其实他也就是在胡思乱想而已,他很清楚自己是离不开万罗洞的,先不炼丹的丹炉现在就只有章晋阳能铸得出来,他要的洞府还得指望人家给建呢,哪怕只有万罗洞一半儿的灵气量,现在也算得上是个相当高规格的福地了。

    他又是个炼药的,在万罗洞死皮赖脸的待了那么久,那里的饮食可都不是凡品,看那样子大家都很习惯,就明他们有自己的福地不是一两了,以至于想要什么作物,就有什么作物。

    这简直就和青云老道选择谷梁正录一样,他急需的那些灵药,那些满含灵气的食材不是不可替代的,只不过他和青云道长选的人不一样罢了。

    川府在道门的地位一直很尴尬,四大师有三位在川府的名山修行有成显道扬名,却全都出了川府,唯一一位没出川,他孙子却造了反,最后阖家迁去了赣府——到底还是没留下。

    现在川府道宫无数,神宫无数,道宫以青城为首,神宫自然就是二郎庙最大,这当然不只是看名气和地位,主要还是要手下硬扎站得稳,川府虽然粑耳朵,可是和北疆人都有同一个特点:认拳头服义气。

    赵如意主持二郎庙,常年在外却没有人跳他的反,就是因为他不但是丹药炼得好,常年奔走名山大川,人迹罕见之地,他的身手也是在水准之上的,神打功可不是白给。

    而且他交游广阔,一手猿公剑和白猿通臂拳也是火候精深,在川府也还是数一数二的名家了。

    神宫的道士和道宫出身的还不一样,他们敬神拜神,换个角度看,其实和崔秀他们那些大神儿干的是一样的事——在川府,崔秀他们供奉的五通老仙一类的,有个名词叫“草头神”,也都算到神明一类,二郎真君手下也有这些个,所以赵如意和崔秀这帮人的关系还不错,并不像其他的正箓道士那样有隔阂。

    所以他和道宫那一头儿,也不怎么亲近,虽然有个同帮同伙的名声,但是彼此之间都是公务交流,私人交情反而不多,可这不能作为他做决定的依据啊。

    章晋阳那边儿风卷残云,吃的已经七七八八了,他这筷子举起来还没落下呢,眉头紧锁,在心里边儿掐算着利弊,偶然间一抬眼皮,章晋阳坐对面跷着脚正剔牙呢,还滋溜着酒儿。

    “章老弟,这谷梁正录气运非同可,不定就是应劫之人呐,我个人和他交恶无所谓的,炼丹这种事,一向都是求丹的人自备材料,现如今我练手可以用剑丹,所以没有谷梁的材料也是无妨,到时候自有人送上门来。

    可是要是我这二郎庙一门都不和他交好,那搞不好可就是垫脚石了,指不定什么时候就得被他立了威,你诸子百家也好,碧游宫金螯岛也罢,嗨,哪怕你是代表十三科来的,可竖起旗来和应劫之人做对,这是作死啊。”

    章晋阳呵呵一笑:“老赵,没让你和谁作对啊,我就问你一句话,国家的政策你拥不拥护吧。”