原本的安抚使职位已经取消，取而代之的是现在道宫实行的‘首席主持’制度，而且还保留地方席位，地方席位与道宫七个席位并列存在，另有一点，首席主持需要至少三境的修为，却不能由第三席兼任。
另外，第三席的职权得到明确的标注，不再是道藏殿时期的模棱两可，因为道藏殿用千年的时间证明，有些权力过于制衡会出大问题！
首先第三席设定九位常席，其中七个常席是固定的，即玄门五派和天门两派，其余两个席位百年一次选举，而且是选举门派，而非个人。
值得一提的是，千木观代替太衍教成为七个固定门派之一，各派都没有反对，一是王平此刻确实有资格，二是王平注定要晋升第四境，如果失败他们就可以瓜分利益，成功也没什么损失。
另外，九鼎门在王平的运作下成为九个常席之一，而六心教则沦落到第三席中的二等首席，二等首席在第三席中一共有二十一个席位，这二十一个席位是一个甲子轮换。
九个常席有任免各地首席主持、召开三席会议、跨区域翻阅案卷等权力，二十一个二等首席的职责是协助九个常席，剩下三席的各个席位主要是巡察各地首席主持是否违规。
至于下面的第五席、第六席、第七席权力也有划分，不再是以前那种看起来高大上，其实没啥权力的虚衔，其中第五、第六席位最大的权力是可以调动所在区域道宫的部分战力，来调查他们认为可疑的案件。
第七席刚才已经说过，最主要的权力便是巡察各方，其中巡察最多的便是第五、第六席调查的那些案卷。
商定好这些细节和相关的法规还不算完，还需要建立祭坛向诸位真君、府君焚香祷告，获得允许道宫才算真正的合法，否则只能像之前那样小打小闹。
祷告是由明心和尚、李妙临、江存、花云以及刘水滨来主持的，分别代表玄门五派，王平则继续充当‘旁观者’。
祷告开始前，汇聚在千木观的三境修士已经达到上百位，这些人都是来谋求第三席席位的，这是千木观前所未有的盛况，未来或许也不会再有。
祷告持续到第九十九天的一个早上，所有人耳中都都回响起一个沉稳的声音，这个声音只有一个字：允！
一天后。
万芷道人亲临千木观，在上百位三境修士的跪拜下，将一份祭祀名单交给王平，这便是未来道宫需要祭祀的诸位真君和府君。
(本章完)
另外，第三席的职权得到明确的标注，不再是道藏殿时期的模棱两可，因为道藏殿用千年的时间证明，有些权力过于制衡会出大问题！
首先第三席设定九位常席，其中七个常席是固定的，即玄门五派和天门两派，其余两个席位百年一次选举，而且是选举门派，而非个人。
值得一提的是，千木观代替太衍教成为七个固定门派之一，各派都没有反对，一是王平此刻确实有资格，二是王平注定要晋升第四境，如果失败他们就可以瓜分利益，成功也没什么损失。
另外，九鼎门在王平的运作下成为九个常席之一，而六心教则沦落到第三席中的二等首席，二等首席在第三席中一共有二十一个席位，这二十一个席位是一个甲子轮换。
九个常席有任免各地首席主持、召开三席会议、跨区域翻阅案卷等权力，二十一个二等首席的职责是协助九个常席，剩下三席的各个席位主要是巡察各地首席主持是否违规。
至于下面的第五席、第六席、第七席权力也有划分，不再是以前那种看起来高大上，其实没啥权力的虚衔，其中第五、第六席位最大的权力是可以调动所在区域道宫的部分战力，来调查他们认为可疑的案件。
第七席刚才已经说过，最主要的权力便是巡察各方，其中巡察最多的便是第五、第六席调查的那些案卷。
商定好这些细节和相关的法规还不算完，还需要建立祭坛向诸位真君、府君焚香祷告，获得允许道宫才算真正的合法，否则只能像之前那样小打小闹。
祷告是由明心和尚、李妙临、江存、花云以及刘水滨来主持的，分别代表玄门五派，王平则继续充当‘旁观者’。
祷告开始前，汇聚在千木观的三境修士已经达到上百位，这些人都是来谋求第三席席位的，这是千木观前所未有的盛况，未来或许也不会再有。
祷告持续到第九十九天的一个早上，所有人耳中都都回响起一个沉稳的声音，这个声音只有一个字：允！
一天后。
万芷道人亲临千木观，在上百位三境修士的跪拜下，将一份祭祀名单交给王平，这便是未来道宫需要祭祀的诸位真君和府君。
(本章完)