烤焖子比起炸焖子的口感差，炸的焖子外面一层焦黄，并且油进不到焖子里去。
烤的焖子只能刷油、刷酱，还不如直接切成条蘸酱吃，它是熟的。
朱闻天尽量给烤焦，手上拿把小刀，看哪一个位置烤得煳了，一刀削下去，焦与煳不一样。
这种焦属于美拉德反应，再继续烤，烤到快煳的时候是卡拉蜜尔反应，做糖的话，一般会要求卡拉蜜尔反应，即焦糖化。
反正煳了不行，药方中有一种药叫糊药，糊通煳，一堆东西炒煳后混合在一起，治病用。
宫女们继续唱歌跳舞，前朝的曲子，她们自己不会填词编曲，曲谱的记载上又有许多出入。
记的谱子可以变成很多种，不同的乐人会按照自己方便的来改谱，工尺谱并不规范。
包括升半个音，或者倚音，工尺谱上无法表现。
还不如减字谱，至少减字谱能把倚音给表达出来。
工尺谱按照笛子，即按孔乐器来发展的，减字谱按照琴弦左右手按弦来记，告诉怎么按弦，倚音自然就有。
乐人一直在努力，寻找更适合的记谱方法，当朝廷来统一的时候，各地各流派乐人才会认可，否则他们互相之间较劲，哪怕你弄个好的出来也否定你。
吃豆腐脑都涉及到甜咸之争，何况记铺这么大的事情。
其实豆腐脑最开始全是咸的，因为没有那么多的糖，放点菜叶子，加上盐，煮个汤就当卤儿了，不放油、不勾芡，或者直接放点盐。
至于说放辣椒油的，其实也是咸的，要等到明朝后期有辣椒才行。
朱橚用吃焖子来缓解自己的郁闷，铃儿在那里跟谢巧儿及丫鬟聊着简谱。
铃儿拿来白纸和铅笔，把1、2、3、4、5、6、7给写成宫、商、角、清角、徵、羽、变宫。
如果有升F，那写成变徵，有降B，写成闰。
要是想降A怎么办？好办，移调，正常唱的曲子里哪有降A的？都是演奏才用，实在不行，变羽。
要不别用宫商角徵羽了，改成一二三四五六七，这样爱怎么加升降号就怎么加。
反正村子里学的是简谱，1234567的，五线谱正在学，但精力有限，学得慢，不能把更多的精力耗费在学乐谱上。
五线谱比简谱的优势在于演奏时读谱，一行记下来的音符多。
简谱四拍，需要一個数字后面跟三个小横，五线谱直接一个空心圈，不带尾巴的，带尾巴的空心蝌蚪是两拍。
铃儿讲一讲，吃点东西，谢巧儿和丫鬟不说话，只听和看，机械性地撸串儿。
官员们依旧回味着方才的歌舞，用词比元曲还直白，倒是符合陛下的风格，官文要浅显，尤其是给百姓写的告示。
“知府，记下了谱子否？”同知柴殊问旁边小桌后的郭景阑。
烤的焖子只能刷油、刷酱，还不如直接切成条蘸酱吃，它是熟的。
朱闻天尽量给烤焦，手上拿把小刀，看哪一个位置烤得煳了，一刀削下去，焦与煳不一样。
这种焦属于美拉德反应，再继续烤，烤到快煳的时候是卡拉蜜尔反应，做糖的话，一般会要求卡拉蜜尔反应，即焦糖化。
反正煳了不行，药方中有一种药叫糊药，糊通煳，一堆东西炒煳后混合在一起，治病用。
宫女们继续唱歌跳舞，前朝的曲子，她们自己不会填词编曲，曲谱的记载上又有许多出入。
记的谱子可以变成很多种，不同的乐人会按照自己方便的来改谱，工尺谱并不规范。
包括升半个音，或者倚音，工尺谱上无法表现。
还不如减字谱，至少减字谱能把倚音给表达出来。
工尺谱按照笛子，即按孔乐器来发展的，减字谱按照琴弦左右手按弦来记，告诉怎么按弦，倚音自然就有。
乐人一直在努力，寻找更适合的记谱方法，当朝廷来统一的时候，各地各流派乐人才会认可，否则他们互相之间较劲，哪怕你弄个好的出来也否定你。
吃豆腐脑都涉及到甜咸之争，何况记铺这么大的事情。
其实豆腐脑最开始全是咸的，因为没有那么多的糖，放点菜叶子，加上盐，煮个汤就当卤儿了，不放油、不勾芡，或者直接放点盐。
至于说放辣椒油的，其实也是咸的，要等到明朝后期有辣椒才行。
朱橚用吃焖子来缓解自己的郁闷，铃儿在那里跟谢巧儿及丫鬟聊着简谱。
铃儿拿来白纸和铅笔，把1、2、3、4、5、6、7给写成宫、商、角、清角、徵、羽、变宫。
如果有升F，那写成变徵，有降B，写成闰。
要是想降A怎么办？好办，移调，正常唱的曲子里哪有降A的？都是演奏才用，实在不行，变羽。
要不别用宫商角徵羽了，改成一二三四五六七，这样爱怎么加升降号就怎么加。
反正村子里学的是简谱，1234567的，五线谱正在学，但精力有限，学得慢，不能把更多的精力耗费在学乐谱上。
五线谱比简谱的优势在于演奏时读谱，一行记下来的音符多。
简谱四拍，需要一個数字后面跟三个小横，五线谱直接一个空心圈，不带尾巴的，带尾巴的空心蝌蚪是两拍。
铃儿讲一讲，吃点东西，谢巧儿和丫鬟不说话，只听和看，机械性地撸串儿。
官员们依旧回味着方才的歌舞，用词比元曲还直白，倒是符合陛下的风格，官文要浅显，尤其是给百姓写的告示。
“知府，记下了谱子否？”同知柴殊问旁边小桌后的郭景阑。