陆衍到达剑宗第二日,丝毫不见外地去了天堑。
第一层有些弟子昨天见到陆衍与段同风切磋的几招，他们境界稍低，看不出陆衍剑招内的章法,只看表面来说，这个从未在剑宗出现过的外宗弟子,竟然能与大师兄打得不相上下，实在是厉害极了。
段同风很少跟剑宗的弟子们打交道——准确来说，他很少跟除长老们以外的人打交道,就算是跟同为亲传弟子的宋扶摇和贺长越说话，也透着一股高高在上的迷之语气，更别说普通弟子们,能听一句大师兄的“教诲”都觉得是三生有幸。
故谁也不知道，眼前跟他们混在一起和和气气的道友，是传说两年前以身镇魔的陆不破。
第一层的弟子们见到陆衍，一时间面面相觑，他们一边好奇陆衍的姓名,一边又不敢上去打听,毕竟能跟大师兄比试剑法的人，一定也是元婴期的大能。
元婴期啊,在剑宗,金丹期可以成为一峰之主开山收徒，元婴更是可望不可即的梦,剑宗亲传弟子中只有两个元婴期,剑宗的弟子们都在期待大师兄和扶摇师姐收徒,这样他们也就有机会往前凑一凑,说不定能混个内门弟子当当。
说是喊“师兄”“师姐”,实际上有新来的弟子更低一辈,不过剑宗为显示段同风的地位，统一规定叫“大师兄”，独一无二的大师兄，连宋扶摇都没混上一声“大师姐”。
陆衍从小被人看惯了，他六岁进入神造化宗，成为宗门内各种意义上都最小的“小师叔”，走到哪都会被行注目礼，等到他创建不落弗来开始讲课，众弟子们看他的眼神更加火热，巴不得现场把陆衍留下讲一讲课、问个问题才让走。
说实话，陆衍还是很喜欢神造化宗的氛围的。
谁能抵抗得了学生们求知若渴的眼神呢。
除贺长越外，剑宗弟子对剑虔诚，对人的好奇心有限，悄咪咪观察陆衍的眼神相对来说比较矜持。
贺长越不同，他只对灵石虔诚，看陆衍像看财神爷。
陆衍静下心，他没有入定，单纯以目力观察每一道剑痕，他手中无剑，只有一卷小小的玉简，每看完一道剑痕，就用神识把虚影刻在玉简之中，简单粗暴标上序号。
比如其中一道剑痕中显露出来的虚影是“刺的三十六种方法”，陆衍就在玉简中标上“基础二十一，刺一”的样式，意为是他观察到的第二十一个基础剑法，第一个关于“刺”的教学。
元婴期识海堪称广阔，加上陆衍一双洞悉之眼的辅助，因要录入到玉简之中，比昨天应三两感悟多出一道工序，耽搁的时间略长，饶是如此，陆衍用了两刻钟，把第一层所有剑谱都拓了下来，还有空闲都检查了一遍有没有错漏之处。
就是天堑中的剑痕忒多。
损伤也多。
剑宗历史悠久也有历史悠久的坏处，尽管采取措施不让弟子们太过接近天堑，可早期没有建立观道台的时候，天堑有很多剑痕被拦腰截断，一层又一层新的剑痕覆盖其上，加之自然原因，风吹日晒灵力暴动，导致天堑底层不少只剩半截或者完全无用，只是一道象征剑宗曾经辉煌的伤疤。
陆衍已经把许多没有什么用处的剑痕剔除在外，第一层也录下超过三百卷玉简，虽说玉简这东西便宜，陆衍储物空间中存了不少，也扛不住天堑密密麻麻这么多剑痕，更何况，越往上走，有用的剑痕更多。
得让扶摇师姐报销。
陆衍打算一天之内把前三层所有剑痕拓下来，等回去后借助宋扶摇和拂衣师姐的经验再把剑谱统一归整一下，做成他编撰的“符文解析”那样的书籍，有目录，有分类，从基础到进阶到高级，弟子们可以用灵石或者功绩点换取，剑宗内部是有兑换体系的……吧？
不知道空间内的玉简够不够，反正都是剑宗的东西，剑宗自己不出钱就太过分了。
陆衍如是想道。
收拾收拾，准备去第二层。
两刻钟内陆衍做了这么多事情，在第一层的弟子看来，不过是盘膝而坐，固定姿势看剑痕，手握玉简，以极快的速度换玉简，周身灵气外泄不多，自始至终稳定在合适的范围，没有入定，没有剑意，甚至连剑都没拿出来。
第一层有些弟子昨天见到陆衍与段同风切磋的几招，他们境界稍低，看不出陆衍剑招内的章法,只看表面来说，这个从未在剑宗出现过的外宗弟子,竟然能与大师兄打得不相上下，实在是厉害极了。
段同风很少跟剑宗的弟子们打交道——准确来说，他很少跟除长老们以外的人打交道,就算是跟同为亲传弟子的宋扶摇和贺长越说话，也透着一股高高在上的迷之语气，更别说普通弟子们,能听一句大师兄的“教诲”都觉得是三生有幸。
故谁也不知道，眼前跟他们混在一起和和气气的道友，是传说两年前以身镇魔的陆不破。
第一层的弟子们见到陆衍，一时间面面相觑，他们一边好奇陆衍的姓名,一边又不敢上去打听,毕竟能跟大师兄比试剑法的人，一定也是元婴期的大能。
元婴期啊,在剑宗,金丹期可以成为一峰之主开山收徒，元婴更是可望不可即的梦,剑宗亲传弟子中只有两个元婴期,剑宗的弟子们都在期待大师兄和扶摇师姐收徒,这样他们也就有机会往前凑一凑,说不定能混个内门弟子当当。
说是喊“师兄”“师姐”,实际上有新来的弟子更低一辈,不过剑宗为显示段同风的地位，统一规定叫“大师兄”，独一无二的大师兄，连宋扶摇都没混上一声“大师姐”。
陆衍从小被人看惯了，他六岁进入神造化宗，成为宗门内各种意义上都最小的“小师叔”，走到哪都会被行注目礼，等到他创建不落弗来开始讲课，众弟子们看他的眼神更加火热，巴不得现场把陆衍留下讲一讲课、问个问题才让走。
说实话，陆衍还是很喜欢神造化宗的氛围的。
谁能抵抗得了学生们求知若渴的眼神呢。
除贺长越外，剑宗弟子对剑虔诚，对人的好奇心有限，悄咪咪观察陆衍的眼神相对来说比较矜持。
贺长越不同，他只对灵石虔诚，看陆衍像看财神爷。
陆衍静下心，他没有入定，单纯以目力观察每一道剑痕，他手中无剑，只有一卷小小的玉简，每看完一道剑痕，就用神识把虚影刻在玉简之中，简单粗暴标上序号。
比如其中一道剑痕中显露出来的虚影是“刺的三十六种方法”，陆衍就在玉简中标上“基础二十一，刺一”的样式，意为是他观察到的第二十一个基础剑法，第一个关于“刺”的教学。
元婴期识海堪称广阔，加上陆衍一双洞悉之眼的辅助，因要录入到玉简之中，比昨天应三两感悟多出一道工序，耽搁的时间略长，饶是如此，陆衍用了两刻钟，把第一层所有剑谱都拓了下来，还有空闲都检查了一遍有没有错漏之处。
就是天堑中的剑痕忒多。
损伤也多。
剑宗历史悠久也有历史悠久的坏处，尽管采取措施不让弟子们太过接近天堑，可早期没有建立观道台的时候，天堑有很多剑痕被拦腰截断，一层又一层新的剑痕覆盖其上，加之自然原因，风吹日晒灵力暴动，导致天堑底层不少只剩半截或者完全无用，只是一道象征剑宗曾经辉煌的伤疤。
陆衍已经把许多没有什么用处的剑痕剔除在外，第一层也录下超过三百卷玉简，虽说玉简这东西便宜，陆衍储物空间中存了不少，也扛不住天堑密密麻麻这么多剑痕，更何况，越往上走，有用的剑痕更多。
得让扶摇师姐报销。
陆衍打算一天之内把前三层所有剑痕拓下来，等回去后借助宋扶摇和拂衣师姐的经验再把剑谱统一归整一下，做成他编撰的“符文解析”那样的书籍，有目录，有分类，从基础到进阶到高级，弟子们可以用灵石或者功绩点换取，剑宗内部是有兑换体系的……吧？
不知道空间内的玉简够不够，反正都是剑宗的东西，剑宗自己不出钱就太过分了。
陆衍如是想道。
收拾收拾，准备去第二层。
两刻钟内陆衍做了这么多事情，在第一层的弟子看来，不过是盘膝而坐，固定姿势看剑痕，手握玉简，以极快的速度换玉简，周身灵气外泄不多，自始至终稳定在合适的范围，没有入定，没有剑意，甚至连剑都没拿出来。