“耆老,官家早有严令,不得于街巷穿坑取土。街衢坊市,固须修整。你如何能对这些土坑视而不见?摔着人了怎么办?快快将这些土坑给平了。”

    “胡说,这如何能让老朽来做?”

    “为何不能?你是耆老,手持鸠杖,当教化百姓!见到这些土坑,为何不平?”

    这些话语,堵得耆老们哑口无言,只能乖乖低头。不到半日功夫,平日里喜欢手持鸠杖四处溜达,指指点点的耆老们一个都不见了,都缩回了自己府邸之中,生怕再被那些武侯与衙役找麻烦。

    这其实就是李忘忧给一众百官出的“馊主意”。

    那些耆老不是愿意站在道德制高点指责别人吗?那就将他们塑造成“道德圣人”好了。

    不仅自己不能有丝毫的行差踏错,还得路见不平立刻修整,有孤苦要倾囊相助,小孩哭闹了得去安慰,妇人行路艰难要去帮忙……

    总之,用李忘忧的话来说,就是要这些耆老们做到,道德修养至高无上,品操完美无缺。成为知行完备、至善之人。

    程处默听完李忘忧的话,不由咂舌:“我的娘咧,谁要是能做到这样,老子把脑袋割下来给他当球踢!这特娘的就是圣人在世啊!”

    李忘忧笑道:“这些耆老既然口口声声说什么规矩,那便让他们成为我大唐最守规矩的人好了。嘿嘿,这也是他们身为耆老应有的品德嘛。”

    对于这般“道德圣人”,李忘忧可丝毫不会同情。

    就如托尔斯泰那般,自己找了一个年龄偏大,价格便宜的女人,结束了自己的童贞后,却又在日记里破口大骂,并诅咒女人:“谁是我们身上**荡放纵的根源,难道不是女人吗?”

    这般将所有的错误,都归结与他人的做法,是李忘忧最为不齿的。

    这些耆老,自己能去路厕方便,却见不得女子使用,将什么狗屁“伦理道德”强加于人,也是同样的无耻。

    一众百官,听完李忘忧的话,也都有些发懵。

    这位户县伯,实在是太阴损了!

    这般不打不骂,却是能活活将人给逼疯了。百官心中暗自思忖,这事要是落到自己脑袋上,那还真是生不如死啊。

    对于这位户县伯,众人更是心中暗自警惕,此人今后若无必要,可是万万不能得罪,太狠了!

    这般软刀子shā're:n,实在是够阴险。不过百官却也无人反对,对于这群油盐不进的耆老,想来或许还真只有如此这般对付他们了。

    于是,在百官的齐心配合下,一场轰轰烈烈的“造神运动”,在长安城中各个里坊展开了……