云中天庭的那道南天门也是真的，不是囊括了城墙与其上雕梁画栋城楼的那些部分，也不包括那些看起来像那么回事儿但实际上其实都是空壳子的神国禁卫。真实的仅仅只是两扇门与城门洞而已。
再然后就是那辆充当了运输工具的长鼻子美式校车是真的，以及安格利维尔最后抵达的那处四周都被无边无际原始森林包围着的“别墅农场”也是真的。
至于其他的那些，无论是一公里宽的白云护城河、仿了金水桥与卢沟桥的护城河白玉桥、延绵到了不知多远外的超级雄伟城墙与城墙上的那些重檐斗拱三重乃至五重的宫殿型城楼、城墙内那些看不到边际与尽头的丘陵草原与散落珍珠般的湖泊、坐落在湖畔的悉尼风帆歌剧院、坐落在小山岗上的盗版古罗马竞技场，总之这所有所有的一切，统统都是只能远观而不能亵玩的假货！
硬要比喻的话，这些个远看挺逼真的各种建筑，其实统统都是地球位面天朝那些层出不穷的、某些习惯于拍脑袋做决策以及歧视治下那些住破房烂屋庶民的某些小领导们，为了应付更上级大领导或者不让友邦人士惊诧，而白白耗费纳税人血汗钱所建的那些白墙琉璃瓦。乍一看“很美”的遮羞墙或者遮丑墙什么的、的……
嗯，这个比喻果然还是不恰当，将这两者等同严重侮辱了至高至圣伟大天启之主的iq、ip、icq、oicq……
所以，果然还是换个比喻比较好——
其实呢，马龙玩的这一手，其实基本上可以等同于3d单机或者网络游戏中，那些看起来真是无比但却无法进入与通过的场景贴图区域。
马龙并不像欺骗崇拜天启之主的祈并者，毕竟他也有点担心这些贴图场景会不会被不小心看破，然后导致祈并者信仰破裂魂飞魄散然后给他也弄个孽力缠身。
可这事儿并不以马龙的主观意志为转移，以马龙所汇聚的区区那点信仰之力能够做到这个程度。换了其他任何神来做鉴定那基本上都会先大吼一声“我咧个去，这尼玛简直万年不世出的神才啊！”，然后神躯一震纳头就拜……那个师的。
这么奇思妙想的主意，换了其他本土神祇还真不大可能做得到，不是那些神祇威能值没有马龙的高，而是他们压根儿就不可能把思路转到这种投机取巧的方法上来。
许多事儿，只要捅破一层窗户纸，那就是简单的和1+1没有区别的白痴型问题，可在没捅破窗户纸之前这问题么……哥德巴赫猜想有多难丫就能多难。没有至少六麻袋的草稿纸那就连1+2都没办法证明出来的。
总之，神国的问题暂时算是被马龙给解决了。既然做出了这个袖珍伪3d网游样“云中天庭”，以马龙的性格以及对孽力缠身的担忧，他绝对像刀塔世界那个冰蛙主神艾斯-福若格一样，会善始善终的一直做“系统更新”，让现在大部分的地方都还只是贴图的云中天庭，慢慢的由骨感变成丰满。
如何慢慢神国版本更新这是后话，短期来说马龙更需要去劳神费力思考的问题，则是他应该如何定位自己这个天启之主神职。
按照世界法则，就算是伪神也必须拥有。或者至少宣称拥有某种可以用某个名词具体描述而无法描述非之抽象的神职。
那么……我的神职究竟应该定义成什么呢？
虚拟战争算一个，这也是必定会有的一条神职，毕竟无论是通过虚拟格斗游戏《街霸》，还是随后制作的团队合作战斗游戏《守护遗迹》，所收集到的信仰之力都是以“虚拟战争”为表述的战争型信仰之力。
所以了，云中天庭之内，必须尽快建立起完全仿真的dota模拟竞技场。用以让那些狂热喜好虚拟竞技的祈并者们通过捉对厮杀来供奉信仰之力，以及不至于因为无法发泄而变成春熙路刀客。
这是必须做的事情，就会出现那种明明是以水为神职，却建了个火属性神国的自杀式情况。
当然其实马龙也已经有了提前预案。在首位入住云中天庭的祈并者安格利维尔去往“垦殖农场”时，半路上就路过了马龙拷贝了古罗马竞技场的那座坐落于小山岗上的“失落竞技场”。
建成个内部可以真人cos《守护遗迹》，然后任由那些祈并者通过互相砍杀来发泄以及产生信仰之力的失落竞技场，马龙大概需要积累至少五十份的信仰之力，所以这事儿还得……从长计议。
一份信仰之力是多少？
嗯，这个其实倒是十分容易得到概念，英灵引渡者艾嘉琳将首位入住垦殖农场的祈并者安格利维尔，送入垦殖农场时告诉安格利维尔说“饲养繁殖一百头牛、一百头羊、一百头匹格，你将需要种植出足够装满别墅内所有粮仓的粮食”就可以获得马龙的召见。
其实，这条件换成信仰之力的话，就是刚好五份信仰之力——每二十头牛，二十头羊、二十头匹格以及五分之一粮仓的粮食，为一份。
在神的国度里，牧养牛羊与种植粮食消耗的可不是其他什么东西，而是……祈并者们自身的信仰之力！
所以了，童话里的故事都是骗人的，祈并者在神的国度里除非获得了神的赐予，那么以灵体存在的生命也是迟早会消耗殆尽的。
再然后就是那辆充当了运输工具的长鼻子美式校车是真的，以及安格利维尔最后抵达的那处四周都被无边无际原始森林包围着的“别墅农场”也是真的。
至于其他的那些，无论是一公里宽的白云护城河、仿了金水桥与卢沟桥的护城河白玉桥、延绵到了不知多远外的超级雄伟城墙与城墙上的那些重檐斗拱三重乃至五重的宫殿型城楼、城墙内那些看不到边际与尽头的丘陵草原与散落珍珠般的湖泊、坐落在湖畔的悉尼风帆歌剧院、坐落在小山岗上的盗版古罗马竞技场，总之这所有所有的一切，统统都是只能远观而不能亵玩的假货！
硬要比喻的话，这些个远看挺逼真的各种建筑，其实统统都是地球位面天朝那些层出不穷的、某些习惯于拍脑袋做决策以及歧视治下那些住破房烂屋庶民的某些小领导们，为了应付更上级大领导或者不让友邦人士惊诧，而白白耗费纳税人血汗钱所建的那些白墙琉璃瓦。乍一看“很美”的遮羞墙或者遮丑墙什么的、的……
嗯，这个比喻果然还是不恰当，将这两者等同严重侮辱了至高至圣伟大天启之主的iq、ip、icq、oicq……
所以，果然还是换个比喻比较好——
其实呢，马龙玩的这一手，其实基本上可以等同于3d单机或者网络游戏中，那些看起来真是无比但却无法进入与通过的场景贴图区域。
马龙并不像欺骗崇拜天启之主的祈并者，毕竟他也有点担心这些贴图场景会不会被不小心看破，然后导致祈并者信仰破裂魂飞魄散然后给他也弄个孽力缠身。
可这事儿并不以马龙的主观意志为转移，以马龙所汇聚的区区那点信仰之力能够做到这个程度。换了其他任何神来做鉴定那基本上都会先大吼一声“我咧个去，这尼玛简直万年不世出的神才啊！”，然后神躯一震纳头就拜……那个师的。
这么奇思妙想的主意，换了其他本土神祇还真不大可能做得到，不是那些神祇威能值没有马龙的高，而是他们压根儿就不可能把思路转到这种投机取巧的方法上来。
许多事儿，只要捅破一层窗户纸，那就是简单的和1+1没有区别的白痴型问题，可在没捅破窗户纸之前这问题么……哥德巴赫猜想有多难丫就能多难。没有至少六麻袋的草稿纸那就连1+2都没办法证明出来的。
总之，神国的问题暂时算是被马龙给解决了。既然做出了这个袖珍伪3d网游样“云中天庭”，以马龙的性格以及对孽力缠身的担忧，他绝对像刀塔世界那个冰蛙主神艾斯-福若格一样，会善始善终的一直做“系统更新”，让现在大部分的地方都还只是贴图的云中天庭，慢慢的由骨感变成丰满。
如何慢慢神国版本更新这是后话，短期来说马龙更需要去劳神费力思考的问题，则是他应该如何定位自己这个天启之主神职。
按照世界法则，就算是伪神也必须拥有。或者至少宣称拥有某种可以用某个名词具体描述而无法描述非之抽象的神职。
那么……我的神职究竟应该定义成什么呢？
虚拟战争算一个，这也是必定会有的一条神职，毕竟无论是通过虚拟格斗游戏《街霸》，还是随后制作的团队合作战斗游戏《守护遗迹》，所收集到的信仰之力都是以“虚拟战争”为表述的战争型信仰之力。
所以了，云中天庭之内，必须尽快建立起完全仿真的dota模拟竞技场。用以让那些狂热喜好虚拟竞技的祈并者们通过捉对厮杀来供奉信仰之力，以及不至于因为无法发泄而变成春熙路刀客。
这是必须做的事情，就会出现那种明明是以水为神职，却建了个火属性神国的自杀式情况。
当然其实马龙也已经有了提前预案。在首位入住云中天庭的祈并者安格利维尔去往“垦殖农场”时，半路上就路过了马龙拷贝了古罗马竞技场的那座坐落于小山岗上的“失落竞技场”。
建成个内部可以真人cos《守护遗迹》，然后任由那些祈并者通过互相砍杀来发泄以及产生信仰之力的失落竞技场，马龙大概需要积累至少五十份的信仰之力，所以这事儿还得……从长计议。
一份信仰之力是多少？
嗯，这个其实倒是十分容易得到概念，英灵引渡者艾嘉琳将首位入住垦殖农场的祈并者安格利维尔，送入垦殖农场时告诉安格利维尔说“饲养繁殖一百头牛、一百头羊、一百头匹格，你将需要种植出足够装满别墅内所有粮仓的粮食”就可以获得马龙的召见。
其实，这条件换成信仰之力的话，就是刚好五份信仰之力——每二十头牛，二十头羊、二十头匹格以及五分之一粮仓的粮食，为一份。
在神的国度里，牧养牛羊与种植粮食消耗的可不是其他什么东西，而是……祈并者们自身的信仰之力！
所以了，童话里的故事都是骗人的，祈并者在神的国度里除非获得了神的赐予，那么以灵体存在的生命也是迟早会消耗殆尽的。