根据壁画上的内容，这口棺是目乌子从别的地方运来的，或者说是从别的墓里盗来的。
我轻吐了口气，道：“这目乌子应该是把他弄来这口棺材的事情当作一件大功劳了，不然也不会画在壁画上啊！而且看这壁画上的规模，和他一道的人数量也不会少。”
胖子的目光微微一滞道：“那肯定是功劳啊！连楚国的军队都能打得节节败退，那肯定会记下来啊！不过，也不知道这楚国在位的是哪位君王？”
“这的确是个问题，还有一个重要的点就是，这场战争具体是发生在什么时候？”
正当我和胖子一筹莫展的时候，杨蓝生拿来了几个竹简。这几个竹简上分别刻有“祭灵”、“回魂”、“堪舆”、“术理”、“御道”、“命草”、“轮回”，还有一卷比较特殊，上面没有刻字，也不知道是干什么用的。
这些词应该是类似于书名的东西，但单看这些书名，也看不出是什么？我只知这堪舆指的是风水，这些竹简内的应该就是对这些书名的详解了。
我拿过来之后，首先打开了那卷没有字的竹简。
这里面的字也是金文，我大概看了一下，这卷是用来记事的，里面有几句是这样写的：
吾在世已有六十余载，苦研伦理学术，悟天道堪舆，终有大成通晓之际，出山寻贤，奈何久久无果，吾实不甘抱憾而亡，特游历四方，习养生之道，探寻续命之术，又闻楚之地有传永生之术，为达宏愿，前往探求，历经数十载，终知昔商王太甲之友“仲芒”有轮回换命之术，特借此棺，于我所用，奈何楚人阻我，只得以仲芒大军与之相抗。
胖子干瞪着眼睛道：“这上面说了个啥玩意啊？我怎么看不懂呢？”
“我觉得你真的该去重修一下语文了，这上面记录的是目乌子的生平，这上面说，目乌子苦心钻研学术，想在这乱世之中一展才学，却得不到中用，上了年纪又不甘心无功而亡，所以就去寻找永生之术，而这又与他前半生的研究有很契合，所以才从商王太甲的挚友“仲芒”那里偷来了这口换命棺。”
胖子听了，表现出一副似懂非懂的样子，眉头紧锁着说：“原来那副棺材是用来换命用的啊！不过为什么摆在耳室没有动过呢？还保护的那么好，不过话说回来，这个商王太甲是谁啊！还有这个叫仲芒的。”
我答道：“商王太甲，就是商汤嫡长孙，太丁之子，商朝的第四位君主，而这仲芒嘛！这上面说是一位辞官隐退的将军。”
这目乌子既然是从仲芒将军的墓里面盗出来的这口水晶棺，为什么会遇到楚国的军队呢？难道这仲芒的墓在古代是在楚国境内，那现在就是在长江中下游地带。
这个时候杨蓝生说：“我觉得这棺材放在耳室没动有两种情况，第一是这目乌子可能遇到了什么阻碍，没办法用或者没来得及用，二是目乌子已经尝试过换命之术了，那具女尸应该就是牺牲品。”
杨蓝生的说法不无道理，但是我现在更好奇的是这换命的方法具体是什么？虽然我不相信这些歪门邪道的东西，但这个东西肯定有个根据，如果只是空穴来风的话，目乌子肯定不会拿来尝试的。
胖子道：“那有多难，只要把棺材里面的人抬出来，目乌子自己躺进去不就行了吗？”
我转过去对胖子道：“要是那么简单目乌子早就在里面了好吗？你总不能告诉我目乌子是个女人吧！”
胖子这一通乱猜倒是给我了一个灵感，万一这目乌子真的是个女人呢？
如果这样说的话，那至少有一点不符的是，那壁画上的目乌子是个男的，假设那具女尸真的是目乌子，那在主墓室的这口棺材里的又是谁？
目乌子既然是领头羊，怎么可能不在主墓室，这在逻辑上首先就说不过去。
我轻吐了口气，道：“这目乌子应该是把他弄来这口棺材的事情当作一件大功劳了，不然也不会画在壁画上啊！而且看这壁画上的规模，和他一道的人数量也不会少。”
胖子的目光微微一滞道：“那肯定是功劳啊！连楚国的军队都能打得节节败退，那肯定会记下来啊！不过，也不知道这楚国在位的是哪位君王？”
“这的确是个问题，还有一个重要的点就是，这场战争具体是发生在什么时候？”
正当我和胖子一筹莫展的时候，杨蓝生拿来了几个竹简。这几个竹简上分别刻有“祭灵”、“回魂”、“堪舆”、“术理”、“御道”、“命草”、“轮回”，还有一卷比较特殊，上面没有刻字，也不知道是干什么用的。
这些词应该是类似于书名的东西，但单看这些书名，也看不出是什么？我只知这堪舆指的是风水，这些竹简内的应该就是对这些书名的详解了。
我拿过来之后，首先打开了那卷没有字的竹简。
这里面的字也是金文，我大概看了一下，这卷是用来记事的，里面有几句是这样写的：
吾在世已有六十余载，苦研伦理学术，悟天道堪舆，终有大成通晓之际，出山寻贤，奈何久久无果，吾实不甘抱憾而亡，特游历四方，习养生之道，探寻续命之术，又闻楚之地有传永生之术，为达宏愿，前往探求，历经数十载，终知昔商王太甲之友“仲芒”有轮回换命之术，特借此棺，于我所用，奈何楚人阻我，只得以仲芒大军与之相抗。
胖子干瞪着眼睛道：“这上面说了个啥玩意啊？我怎么看不懂呢？”
“我觉得你真的该去重修一下语文了，这上面记录的是目乌子的生平，这上面说，目乌子苦心钻研学术，想在这乱世之中一展才学，却得不到中用，上了年纪又不甘心无功而亡，所以就去寻找永生之术，而这又与他前半生的研究有很契合，所以才从商王太甲的挚友“仲芒”那里偷来了这口换命棺。”
胖子听了，表现出一副似懂非懂的样子，眉头紧锁着说：“原来那副棺材是用来换命用的啊！不过为什么摆在耳室没有动过呢？还保护的那么好，不过话说回来，这个商王太甲是谁啊！还有这个叫仲芒的。”
我答道：“商王太甲，就是商汤嫡长孙，太丁之子，商朝的第四位君主，而这仲芒嘛！这上面说是一位辞官隐退的将军。”
这目乌子既然是从仲芒将军的墓里面盗出来的这口水晶棺，为什么会遇到楚国的军队呢？难道这仲芒的墓在古代是在楚国境内，那现在就是在长江中下游地带。
这个时候杨蓝生说：“我觉得这棺材放在耳室没动有两种情况，第一是这目乌子可能遇到了什么阻碍，没办法用或者没来得及用，二是目乌子已经尝试过换命之术了，那具女尸应该就是牺牲品。”
杨蓝生的说法不无道理，但是我现在更好奇的是这换命的方法具体是什么？虽然我不相信这些歪门邪道的东西，但这个东西肯定有个根据，如果只是空穴来风的话，目乌子肯定不会拿来尝试的。
胖子道：“那有多难，只要把棺材里面的人抬出来，目乌子自己躺进去不就行了吗？”
我转过去对胖子道：“要是那么简单目乌子早就在里面了好吗？你总不能告诉我目乌子是个女人吧！”
胖子这一通乱猜倒是给我了一个灵感，万一这目乌子真的是个女人呢？
如果这样说的话，那至少有一点不符的是，那壁画上的目乌子是个男的，假设那具女尸真的是目乌子，那在主墓室的这口棺材里的又是谁？
目乌子既然是领头羊，怎么可能不在主墓室，这在逻辑上首先就说不过去。