根据壁画上的内容,这口棺是目乌子从别的地方运来的,或者说是从别的墓里盗来的。

    我轻吐了口气,道:“这目乌子应该是把他弄来这口棺材的事情当作一件大功劳了,不然也不会画在壁画上啊!而且看这壁画上的规模,和他一道的人数量也不会少。”

    胖子的目光微微一滞道:“那肯定是功劳啊!连楚国的军队都能打得节节败退,那肯定会记下来啊!不过,也不知道这楚国在位的是哪位君王?”

    “这的确是个问题,还有一个重要的点就是,这场战争具体是发生在什么时候?”

    正当我和胖子一筹莫展的时候,杨蓝生拿来了几个竹简。这几个竹简上分别刻有“祭灵”、“回魂”、“堪舆”、“术理”、“御道”、“命草”、“轮回”,还有一卷比较特殊,上面没有刻字,也不知道是干什么用的。

    这些词应该是类似于书名的东西,但单看这些书名,也看不出是什么?我只知这堪舆指的是风水,这些竹简内的应该就是对这些书名的详解了。

    我拿过来之后,首先打开了那卷没有字的竹简。

    这里面的字也是金文,我大概看了一下,这卷是用来记事的,里面有几句是这样写的:

    吾在世已有六十余载,苦研伦理学术,悟天道堪舆,终有大成通晓之际,出山寻贤,奈何久久无果,吾实不甘抱憾而亡,特游历四方,习养生之道,探寻续命之术,又闻楚之地有传永生之术,为达宏愿,前往探求,历经数十载,终知昔商王太甲之友“仲芒”有轮回换命之术,特借此棺,于我所用,奈何楚人阻我,只得以仲芒大军与之相抗。

    胖子干瞪着眼睛道:“这上面说了个啥玩意啊?我怎么看不懂呢?”

    “我觉得你真的该去重修一下语文了,这上面记录的是目乌子的生平,这上面说,目乌子苦心钻研学术,想在这乱世之中一展才学,却得不到中用,上了年纪又不甘心无功而亡,所以就去寻找永生之术,而这又与他前半生的研究有很契合,所以才从商王太甲的挚友“仲芒”那里偷来了这口换命棺。”

    胖子听了,表现出一副似懂非懂的样子,眉头紧锁着说:“原来那副棺材是用来换命用的啊!不过为什么摆在耳室没有动过呢?还保护的那么好,不过话说回来,这个商王太甲是谁啊!还有这个叫仲芒的。”

    我答道:“商王太甲,就是商汤嫡长孙,太丁之子,商朝的第四位君主,而这仲芒嘛!这上面说是一位辞官隐退的将军。”

    这目乌子既然是从仲芒将军的墓里面盗出来的这口水晶棺,为什么会遇到楚国的军队呢?难道这仲芒的墓在古代是在楚国境内,那现在就是在长江中下游地带。

    这个时候杨蓝生说:“我觉得这棺材放在耳室没动有两种情况,第一是这目乌子可能遇到了什么阻碍,没办法用或者没来得及用,二是目乌子已经尝试过换命之术了,那具女尸应该就是牺牲品。”

    杨蓝生的说法不无道理,但是我现在更好奇的是这换命的方法具体是什么?虽然我不相信这些歪门邪道的东西,但这个东西肯定有个根据,如果只是空穴来风的话,目乌子肯定不会拿来尝试的。

    胖子道:“那有多难,只要把棺材里面的人抬出来,目乌子自己躺进去不就行了吗?”

    我转过去对胖子道:“要是那么简单目乌子早就在里面了好吗?你总不能告诉我目乌子是个女人吧!”

    胖子这一通乱猜倒是给我了一个灵感,万一这目乌子真的是个女人呢?

    如果这样说的话,那至少有一点不符的是,那壁画上的目乌子是个男的,假设那具女尸真的是目乌子,那在主墓室的这口棺材里的又是谁?

    目乌子既然是领头羊,怎么可能不在主墓室,这在逻辑上首先就说不过去。