同志们好！诸天气荡荡，我道日兴隆！
蓬莱仙岛诸天大殿内，李元见时机已到，点点头，手中的混元拂尘一扫，只见三光神水湖中一道红光，飞往了轮回之地，只见一道灵魂被投送道人道，随即，无数福瑞之气从虚空中洒落下来，若在无数亡灵鬼魂身上，一时之间，地府无数鬼魂纷纷得到超生，立刻转身进入六道轮回之中了。
洪荒中，渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，烈日炎炎。人懒困乏，任姒在烈山寻一山洞石室憩，凉风习习，迷迷糊糊间一条神龙从虚空中中飞出，通体碧绿如翡翠，身姿矫健，张牙舞爪，遨游天际，腾云驾雾，一阵撼天动地的龙吟声后，飞到任姒面前，盘绕其身一口赤红龙炎喷出，直扑女登肚腹而来。
正在小憩的住姒尖叫一声。醒来，冷汗涔涔，环顾左右，却不见那神龙的身影，用秀手稍微抚额头，粗喘几口气，抹一抹额头的汗水，一望日天，还是正午时分，太阳似乎就没有移动丝毫。
任姒以为只是噩梦，觉得这山洞乃不祥之地，于是起身下山，可是回到部落中，一天天过去了，任姒肚子越来越大了，最终在族人的一番询问下，任姒红着脸，说了经过后，部落中人都看不起她，因为任姒未婚先孕，所以就将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。
一日，任姒居住的茅屋，突然天际飘来一朵祥云，降落在九尺高空，一阵异香袭地，地涌金莲，天花乱坠，烟岚重重，彩虹横贯，一道童身披锦绣道袍，左手晚着一柄古朴拂尘，头戴莲花冠的道童，只见道童高声宣一声道言道“贫道蓬莱仙岛太冥道人特来拜会任姒！”
慈悲博爱的声音传遍部落村庄，无数族人探头探脑，看到如同神人模样的李元，纷纷拜倒，虔诚叩拜外来了。
任姒一听是圣师，顿时拜下，道“圣师万福，小妇人无礼还请恕罪。”
李元忙将她扶起，道“无需多礼，算出你腹中之子与吾有师徒之缘，特此前来收徒。”
任姒哪儿会不愿意，当下拜道“全凭圣师做主。”李元心想事儿定下了，便道“吾三年之后再来，其间会有异兽前来为你送食，你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜，果然，第二日便有一只麒麟口中叼着一只果篮，里面满是奇珍异果为其送食而来，任姒再不担忧食物来源，部落中人得知圣师收下任姒腹中之子后，便将任姒请回部落居住不提。
果然，任姒三年后生下一子，取名烈山，这烈山氏乃是红云转世，正是李元恋昔日之情，为红云谋划的一场造化，出生之时有那火红云霞宝光护佑，金龙玉凤相合。并不比那伏羲出生之时的异象相差分毫，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定，即食何物，当真历历在目。出生后，三天便能说话，五天就能走路。
族人大惊，疑为妖孽，但李元圣师既然收为徒，又有族中长者为其讲述伏羲出生之事，便安心下来，再无惊异。这日李元便来道“吾此来欲正式收烈山为徒。”
任姒又将烈山领出来，拜过李元，李元又在部落在搭一茅屋住下。
转眼十几年，烈山便长大了，这十几年中，李元没有培养他修为下，专注教他治世妙法，但烈山终究为红云转世，修为突飞猛进，十几年竟成就天仙修为。
烈山从小心怀远大，如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多，虽然伏羲发明了渔猎之术，但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难，心中疾苦，却无甚好的办法，就亲自外出打猎，以烈山此时的功力，飞越千山万水也不过是等闲之事，那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后，每天他一个人打到的猎物比全部落的还多，部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的，他的志向是让整个人族都过的好起来。
花开两朵各表一枝，神农这边暂且不提，却说洪荒之中却发生了一件事，让女娲娘娘与天皇伏羲丢了面皮，且说伏羲有女儿，名叫宓妃。因为伏羲修炼妖族法术，日渐恢复记忆，仿造记忆中伏羲琴而创造出乐器瑟，为弹弦乐器，共有五十根弦失传，现今皆为二十五根。用整木研成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的柚。尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。
宓妃因为父亲伏羲经常忙于族中事务。孤单之下，四处游历。一日，来到洛河河畔，被洛河两岸的美丽景色所吸引，久久不愿离去。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
宓妃性情恬淡，纯真无暇，喜爱音乐，却因为年纪幼小而而弹不动瑟，于是伏羲为其制作一七弦琴，闲时弹琴歌唱，歌声美妙。不想却招来祸患。
话说有一男神，名叫九隆，乃是帝俊自爆残余精血感大日阳气化生而出，自称天帝之子，妖族不认。路过洛水，被宓妃美妙歌声吸引，紧盯着宓妃看，宓妃大怒，心情也被破坏，欲要离开，却不想被九隆拉住手不放。
且说黄河之中有水神河伯，名字叫冯夷，鱼尾人身，头是银白色的。眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性，但是长得却异常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只有不到二十岁。正是“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水红。”
其来历且听慢慢道来原来上古之时，在华阴潢乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汉汉全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，咙吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。
冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，怨气直冲九霄。因为就差一朵水仙花汁液，其就可成仙，所以现在是半人半仙，六道轮回不敢收，惊动玉帝。玉帝派神将将其带往天庭，问起缘故。
蓬莱仙岛诸天大殿内，李元见时机已到，点点头，手中的混元拂尘一扫，只见三光神水湖中一道红光，飞往了轮回之地，只见一道灵魂被投送道人道，随即，无数福瑞之气从虚空中洒落下来，若在无数亡灵鬼魂身上，一时之间，地府无数鬼魂纷纷得到超生，立刻转身进入六道轮回之中了。
洪荒中，渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，烈日炎炎。人懒困乏，任姒在烈山寻一山洞石室憩，凉风习习，迷迷糊糊间一条神龙从虚空中中飞出，通体碧绿如翡翠，身姿矫健，张牙舞爪，遨游天际，腾云驾雾，一阵撼天动地的龙吟声后，飞到任姒面前，盘绕其身一口赤红龙炎喷出，直扑女登肚腹而来。
正在小憩的住姒尖叫一声。醒来，冷汗涔涔，环顾左右，却不见那神龙的身影，用秀手稍微抚额头，粗喘几口气，抹一抹额头的汗水，一望日天，还是正午时分，太阳似乎就没有移动丝毫。
任姒以为只是噩梦，觉得这山洞乃不祥之地，于是起身下山，可是回到部落中，一天天过去了，任姒肚子越来越大了，最终在族人的一番询问下，任姒红着脸，说了经过后，部落中人都看不起她，因为任姒未婚先孕，所以就将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。
一日，任姒居住的茅屋，突然天际飘来一朵祥云，降落在九尺高空，一阵异香袭地，地涌金莲，天花乱坠，烟岚重重，彩虹横贯，一道童身披锦绣道袍，左手晚着一柄古朴拂尘，头戴莲花冠的道童，只见道童高声宣一声道言道“贫道蓬莱仙岛太冥道人特来拜会任姒！”
慈悲博爱的声音传遍部落村庄，无数族人探头探脑，看到如同神人模样的李元，纷纷拜倒，虔诚叩拜外来了。
任姒一听是圣师，顿时拜下，道“圣师万福，小妇人无礼还请恕罪。”
李元忙将她扶起，道“无需多礼，算出你腹中之子与吾有师徒之缘，特此前来收徒。”
任姒哪儿会不愿意，当下拜道“全凭圣师做主。”李元心想事儿定下了，便道“吾三年之后再来，其间会有异兽前来为你送食，你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜，果然，第二日便有一只麒麟口中叼着一只果篮，里面满是奇珍异果为其送食而来，任姒再不担忧食物来源，部落中人得知圣师收下任姒腹中之子后，便将任姒请回部落居住不提。
果然，任姒三年后生下一子，取名烈山，这烈山氏乃是红云转世，正是李元恋昔日之情，为红云谋划的一场造化，出生之时有那火红云霞宝光护佑，金龙玉凤相合。并不比那伏羲出生之时的异象相差分毫，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定，即食何物，当真历历在目。出生后，三天便能说话，五天就能走路。
族人大惊，疑为妖孽，但李元圣师既然收为徒，又有族中长者为其讲述伏羲出生之事，便安心下来，再无惊异。这日李元便来道“吾此来欲正式收烈山为徒。”
任姒又将烈山领出来，拜过李元，李元又在部落在搭一茅屋住下。
转眼十几年，烈山便长大了，这十几年中，李元没有培养他修为下，专注教他治世妙法，但烈山终究为红云转世，修为突飞猛进，十几年竟成就天仙修为。
烈山从小心怀远大，如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多，虽然伏羲发明了渔猎之术，但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难，心中疾苦，却无甚好的办法，就亲自外出打猎，以烈山此时的功力，飞越千山万水也不过是等闲之事，那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后，每天他一个人打到的猎物比全部落的还多，部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的，他的志向是让整个人族都过的好起来。
花开两朵各表一枝，神农这边暂且不提，却说洪荒之中却发生了一件事，让女娲娘娘与天皇伏羲丢了面皮，且说伏羲有女儿，名叫宓妃。因为伏羲修炼妖族法术，日渐恢复记忆，仿造记忆中伏羲琴而创造出乐器瑟，为弹弦乐器，共有五十根弦失传，现今皆为二十五根。用整木研成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的柚。尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。
宓妃因为父亲伏羲经常忙于族中事务。孤单之下，四处游历。一日，来到洛河河畔，被洛河两岸的美丽景色所吸引，久久不愿离去。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
宓妃性情恬淡，纯真无暇，喜爱音乐，却因为年纪幼小而而弹不动瑟，于是伏羲为其制作一七弦琴，闲时弹琴歌唱，歌声美妙。不想却招来祸患。
话说有一男神，名叫九隆，乃是帝俊自爆残余精血感大日阳气化生而出，自称天帝之子，妖族不认。路过洛水，被宓妃美妙歌声吸引，紧盯着宓妃看，宓妃大怒，心情也被破坏，欲要离开，却不想被九隆拉住手不放。
且说黄河之中有水神河伯，名字叫冯夷，鱼尾人身，头是银白色的。眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性，但是长得却异常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只有不到二十岁。正是“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水红。”
其来历且听慢慢道来原来上古之时，在华阴潢乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汉汉全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，咙吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。
冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，怨气直冲九霄。因为就差一朵水仙花汁液，其就可成仙，所以现在是半人半仙，六道轮回不敢收，惊动玉帝。玉帝派神将将其带往天庭，问起缘故。