妖京7(1/2)
刘亚文并非傻白甜,早年也是父母官出身，做过一地的县尊，后来身为御史,也见过不少不能言的惨事,若只是鬼神为非作歹、逼迫压榨，他不至于气愤至此。
他只是无法忍受、想象、理解,自己那效忠了几十年的官家，被认为是仁君圣君的皇帝,会帮着鬼神作恶,来谋害他的子民。
他很不愿意相信，那居于深宫的官家会和此事牵扯，但圣人笃信那妖道几十年，其暴露的冷血和残酷，让他不得不信。
他曾听有幸存者哭过，自他离京开始,官家就开始大兴土木，要新建九座‘法印宫’以奉道士，因为内库亏空,还将国内大贾的盐引钱翻了两翻。
官家这段时日，穷的是两眼泛红，不知道额外设置了多少吃拿卡要的关卡，只一路上的纳税供奉就多了几成,谁知道临到了了,不知道给活人纳税，还得给鬼神缴钱。
那人的货物本是一船岭南的金丝楠木，正合作宫殿的大梁，他耗尽家私贩到京城,谁知道一路上的岗哨关卡就把利润给吃没了，遇见那夜叉又是一笔损失，舍了三分之一的木料投入江中，才勉强保住了性命。
那商人说道痛处，不只是心头痛恨，只在嘴角上，都不停的流出血沫来，他也算是走投无路，心中的一点儿活气，只想着能看到今日的祸首被正法。
不止这商人一家如此，在场众人更是家家戴孝、人人批麻，明明是官家的子民，却被人神两座大山一起吸血啃食，刘亚文虽忠君，却也再也看不得这般，那被忠孝节义混沌了良心醒转了过来，他决定争上一争。
他向着江希夷一跪，以求夜叉之首为证，他要行御史之责，弹劾汴京都城隍无道、钦天监正郭京妖言惑众……他更要弹劾当今官家！那位高居上位二十年的人君！
江希夷看着刘亚文言辞凿凿，并不要他赌咒发誓，也不用他言辞凿凿，就让他去鳄妖之处，去取那夜叉之首，他自以‘龙君’之身份如今，便不在乎这些小事，他真心也好、假意也罢，他来大楚，就不是要纠正那一人一姓的德行，做教导君王的仙人。
而是要让大楚起刀兵，沈氏见因果，当年的种种业债，一并了清而已。
不知道鳄妖使了什么法术，将那磨盘大小的夜叉头颅，再一次缩小，变成了一个核桃大小的鬼首，好似木雕一般，刘亚文将它收在荷包之中，又联络了那些受害的百姓，让他们留下性命去处，以备后续联络。
又过了一个时辰，大船逆流而上，却也到了那汴京城附近，众人下了水路，江希夷将那大船复变回一张黄纸，不过因为多了敖卿留下的一做宫殿，那船已变不回纸，只做了一张好似《核舟记》里的木雕小船。
江希夷又洒下几枚丹药给两条鳄鱼，鳄鱼千恩万谢不提，吞下丹药，连忙潜入了河底。
而在那不远处，又是一座雄城，隔了数里一眼望去，竟都能见到那高大的城墙，如今大楚的国力犹胜宋朝数倍，只那汴京城墙，便有200余里长，高六丈、宽八丈有余，其中车水马龙，百姓安居乐业，不下二百万人。
汴京，乃是整个大楚，乃至于整个世界之上，最为伟大的城市。以万国之国、万城之城来描述它也不为过，正如马可波罗游记里充满着黄金和香料的神话国度，在其他国家还在黑暗愚昧的中世纪里跌跌撞撞的时候，它的光辉好似一颗明珠一样照耀世界。
江希夷看着远处那一座城墙，他不只是在看那庞大、巍峨、整洁的城楼，更是窥见了这座京都身后那雄厚到极致的气运，以及吞吐着气运不断上升的‘天庭’。
大楚太宗自称玉皇，妄图以人代天，这个计划极为疯狂，但却并非没有可能，他们早已夺得了九五之位，可以调动整个人间的气运，再以江河湖海诸多真龙为踏板，就能不断托付这‘天庭’上升。
这个上升并非是单纯的飞上天，若只是上天，诸多天师皆能做到，如龙君这样的上古天神，或是郭京那样以非凡人的妖道，便是飞出大楚天地，前往月星、太白、荧惑等星辰也不是不可能的。
这是斋醮中的象征意义，只需要这天庭为气运与真龙托付上升，直至于仙庭平行，双方变更合二为一，以玉皇取代昊天，而那高度也并非绝望，仅为天高三百丈而已。
而大楚奋三世之余烈，消耗了不知多少人间气运，数十年时光，也不过托付了天庭一百余丈而已，而这不过一般的消耗，就已经使得当年已经度过的‘天地灾劫’，便是那小冰河时期几乎再度来临。
这几十年间，洪水、干旱、暴雪、地震、兵灾、蝗虫年年发生，每年都有数不尽的百姓流离失所，若非有当年大楚太宗留下的雄厚家底，以及大楚皇室从敖卿和真龙们那里夺来的气运，只怕早已重蹈北宋之覆辙。
江希夷想起在自己那个世界，宋徽宗赵佶也如这大楚一般，化玉皇为天帝，还不过数年便是国破家亡，不过那个世界没有神仙妖魔，北宋的破灭也只是他们自己作死而已。
但大楚若是继续这般消耗国之气运，便是仙庭不能对人间帝王出手，也不得不降下最为可怕的天灾了，也明白了他们若想要在国破家亡之前完成夙愿，只能从那枚传国玉玺之中下手。
那枚传国玉玺，本只是卞和所发现的一枚美玉，并没有多少法力气运，但在后来历经春秋战国，自楚厉王、楚武王开始，就饱饮了其主人的鲜血，如同绝世神剑干将莫邪开封，需得铸剑师以身相祭一般，这枚和氏璧，堪称一件天生的法宝。
他只是无法忍受、想象、理解,自己那效忠了几十年的官家，被认为是仁君圣君的皇帝,会帮着鬼神作恶,来谋害他的子民。
他很不愿意相信，那居于深宫的官家会和此事牵扯，但圣人笃信那妖道几十年，其暴露的冷血和残酷，让他不得不信。
他曾听有幸存者哭过，自他离京开始,官家就开始大兴土木，要新建九座‘法印宫’以奉道士，因为内库亏空,还将国内大贾的盐引钱翻了两翻。
官家这段时日，穷的是两眼泛红，不知道额外设置了多少吃拿卡要的关卡，只一路上的纳税供奉就多了几成,谁知道临到了了,不知道给活人纳税，还得给鬼神缴钱。
那人的货物本是一船岭南的金丝楠木，正合作宫殿的大梁，他耗尽家私贩到京城,谁知道一路上的岗哨关卡就把利润给吃没了，遇见那夜叉又是一笔损失，舍了三分之一的木料投入江中，才勉强保住了性命。
那商人说道痛处，不只是心头痛恨，只在嘴角上，都不停的流出血沫来，他也算是走投无路，心中的一点儿活气，只想着能看到今日的祸首被正法。
不止这商人一家如此，在场众人更是家家戴孝、人人批麻，明明是官家的子民，却被人神两座大山一起吸血啃食，刘亚文虽忠君，却也再也看不得这般，那被忠孝节义混沌了良心醒转了过来，他决定争上一争。
他向着江希夷一跪，以求夜叉之首为证，他要行御史之责，弹劾汴京都城隍无道、钦天监正郭京妖言惑众……他更要弹劾当今官家！那位高居上位二十年的人君！
江希夷看着刘亚文言辞凿凿，并不要他赌咒发誓，也不用他言辞凿凿，就让他去鳄妖之处，去取那夜叉之首，他自以‘龙君’之身份如今，便不在乎这些小事，他真心也好、假意也罢，他来大楚，就不是要纠正那一人一姓的德行，做教导君王的仙人。
而是要让大楚起刀兵，沈氏见因果，当年的种种业债，一并了清而已。
不知道鳄妖使了什么法术，将那磨盘大小的夜叉头颅，再一次缩小，变成了一个核桃大小的鬼首，好似木雕一般，刘亚文将它收在荷包之中，又联络了那些受害的百姓，让他们留下性命去处，以备后续联络。
又过了一个时辰，大船逆流而上，却也到了那汴京城附近，众人下了水路，江希夷将那大船复变回一张黄纸，不过因为多了敖卿留下的一做宫殿，那船已变不回纸，只做了一张好似《核舟记》里的木雕小船。
江希夷又洒下几枚丹药给两条鳄鱼，鳄鱼千恩万谢不提，吞下丹药，连忙潜入了河底。
而在那不远处，又是一座雄城，隔了数里一眼望去，竟都能见到那高大的城墙，如今大楚的国力犹胜宋朝数倍，只那汴京城墙，便有200余里长，高六丈、宽八丈有余，其中车水马龙，百姓安居乐业，不下二百万人。
汴京，乃是整个大楚，乃至于整个世界之上，最为伟大的城市。以万国之国、万城之城来描述它也不为过，正如马可波罗游记里充满着黄金和香料的神话国度，在其他国家还在黑暗愚昧的中世纪里跌跌撞撞的时候，它的光辉好似一颗明珠一样照耀世界。
江希夷看着远处那一座城墙，他不只是在看那庞大、巍峨、整洁的城楼，更是窥见了这座京都身后那雄厚到极致的气运，以及吞吐着气运不断上升的‘天庭’。
大楚太宗自称玉皇，妄图以人代天，这个计划极为疯狂，但却并非没有可能，他们早已夺得了九五之位，可以调动整个人间的气运，再以江河湖海诸多真龙为踏板，就能不断托付这‘天庭’上升。
这个上升并非是单纯的飞上天，若只是上天，诸多天师皆能做到，如龙君这样的上古天神，或是郭京那样以非凡人的妖道，便是飞出大楚天地，前往月星、太白、荧惑等星辰也不是不可能的。
这是斋醮中的象征意义，只需要这天庭为气运与真龙托付上升，直至于仙庭平行，双方变更合二为一，以玉皇取代昊天，而那高度也并非绝望，仅为天高三百丈而已。
而大楚奋三世之余烈，消耗了不知多少人间气运，数十年时光，也不过托付了天庭一百余丈而已，而这不过一般的消耗，就已经使得当年已经度过的‘天地灾劫’，便是那小冰河时期几乎再度来临。
这几十年间，洪水、干旱、暴雪、地震、兵灾、蝗虫年年发生，每年都有数不尽的百姓流离失所，若非有当年大楚太宗留下的雄厚家底，以及大楚皇室从敖卿和真龙们那里夺来的气运，只怕早已重蹈北宋之覆辙。
江希夷想起在自己那个世界，宋徽宗赵佶也如这大楚一般，化玉皇为天帝，还不过数年便是国破家亡，不过那个世界没有神仙妖魔，北宋的破灭也只是他们自己作死而已。
但大楚若是继续这般消耗国之气运，便是仙庭不能对人间帝王出手，也不得不降下最为可怕的天灾了，也明白了他们若想要在国破家亡之前完成夙愿，只能从那枚传国玉玺之中下手。
那枚传国玉玺，本只是卞和所发现的一枚美玉，并没有多少法力气运，但在后来历经春秋战国，自楚厉王、楚武王开始，就饱饮了其主人的鲜血，如同绝世神剑干将莫邪开封，需得铸剑师以身相祭一般，这枚和氏璧，堪称一件天生的法宝。