道有📡🜜🃁阴阳,其主动性💧🔑⛞的和被🖱动性的,亦在其中。

    人道📡🜜🃁作为道的一部分,属其阳面的主动性部分,人道之于道,很关键,但不能说道的主动性部分就比被动性的部分强。

    这寰宇之间,道演五十之数。人道居其一,余者居🔨🃈🕶四九。

    众生以集体演化人道💧🔑⛞,而修行者,作⚦为个体,修行演化的是四九之数的天道。

    众生演一,而一演四九。

    合为五十之数。

    人⚵🕱🍜道之强,在于众生,在于凝聚。而修行者则不然。每一个修行者,其道都是不同的。

    人道因众生而来,众生越是庞大、越是凝聚、越是强悍,人道便越强大。如果混沌宇宙的生灵可以统一,人道之强,便可代替整个🁉🃺🜺混沌宇宙的天道。

    然而天演四九,余一任👊🇍🗔人道自演。人道若强盛了,便也要留下余地。这就是为什么天庭会存在的原因。

    嬴翌完全可以不立天庭,而以大夏帝国的位格征服混沌宇宙,把整个混沌宇宙炼成一🌢个国度,但如斯一来,道的主动性便完全取代被动性,成为绝对,失去继续演化的可能。

    唯有相对的、不绝对的、有可能的、阴阳流转,不专独其一,方是无🙳🎝量循环的道理。

    所以天庭要🃉🖀立,而大夏帝国发展到某个层次,脚步会🇴停下来🃐🖾。天庭可以唯一,但大夏帝国不能唯一。

    人道要留下一线余地,方能给天地🟞🞑📛留下一线余🆓地。而有🖵🖼🗼天庭在上,自也不至于失去控制。

    人道是🝇道的一部分,💧🔑⛞由是才可以人道代天道,才有建立天庭的契机。但天庭的建⚧立,却又非只人道了。

    所以天帝才是道的化身,而不是人道的化身🊆。凡间的帝🖵🖼🗼王,才是人道的化身。

    对于嬴🝇翌而言,作为天帝,看顾人道只是其一,把握🇴人道主流也只是其一。借诸道归流之势,修持己身,将自己的道行境界♨🊽🕷,推进至不可揣测的境地。

    毕竟嬴翌还只是太夏天庭的天帝,而不是唯一天庭的天帝。如果是唯一天庭的天帝,🌢生来👥🊼便是道的化身,而不需要修持。

    他要与其他同等级的势力争流,就必须要让自己足够强🖵🖼🗼大。而🌯🌯大夏人道不足以令他无敌。

    人道不足恃,那便修己身。

    人道有限制,这限制在大夏帝国。然而这🞻混沌宇宙无尽虚空之中,多少庞大的势力,其人道之力都比大夏强的多。

    实则如今,元始纪元6年这个关头,大夏人道的伟力极限,已经与嬴翌自身修持的神通法力持平,也就在♐🇟金仙境界。

    到了这个层次,人道要更进一步,拥有堪比太乙道果的修行者的伟力,那就不是随随便便能够办到📞🜂的。

    这种层次,越是往后,每一个层次之间的跨🊆度越大。嬴翌用四五千年的时间将大夏人道推进到堪比金仙的层次,但再花十倍时间,按照同样的扩张速度,也未必能将大夏人道推进至堪比太乙的层次。

    反倒是自己修行,借助诸道归流之便,更易🊆晋升太乙。

    “还有六千年出头,”嬴翌盘膝坐在道道🞻霞光之中,暗暗斟酌:“以我如今的修行速度,最多两千年便可得太乙道果,余四千余📜🛬年,若能更进一步,对道庭的🉞🈟⛑把握就大了。”