第三十一章 玄学文明的困境(1/2)
除了异世界幸存者的管理方式问题,沈文剑更想要知道对面的世界🌋♌是什么🈲🂓🎘样子。
可惜暂时只有六🆜🐕名幸存者,即使他们🔆都熟练掌握本地语言,也很难描绘出一个完整的世界。
比如那个世界面对的灾难整体规模如何?
这显💁然不是普通个体能回答的问题,甚至只是通过分析他们的♲生活习惯与理解能力,就完全🞮🗥🝭不用指望了。因为回答这个问题最基础的前提,是要有全球通讯系统!
理由是明摆着的,他们如何知道自己面临的情况,是整个📘🛊世界面临的共同状况?论据呢?
传承?
嗯,还是用本地来举例,一次正常的万魔吞天,有多少资料随着📜☉幸存者的覆灭而消失?剩下的那些,绝大部分会变成“绝密”,几乎不会流传到外面。而即使是这些绝密,也有很📏🙴🎨大一部分是一条条逃生线路的故事,受限于文明级别,根本代表不了整个世界的状况。
直到这一次,玉剑山在最后的时间里强行弄出天基系统,才真正开始全方位接🎸触到万魔吞天的过程和实质。
以此为对比就知道,生活大概也就是普通人灾前👪水平甚至还更差一点的异🈲🂓🎘世界来客,没有足够的情报支持,自带“真相”的概率有多大?即使他们自带“真相”,也要怀疑是不是灾难等级不够,幸存者太多引起的“真相”扩散。
幸存者带来真相的概率太低,那就自行做一套情报采集模型,希望能最终反推出对方文🃬🚴明的全貌。
万魔吞天不是第一次,沈文剑也相信世界门不是第一次被打开,世界门的真实🎸存在,🗨🞅👬反而🗶☠从侧面补充了天魔发源论所缺的碎片——天地大大冲击之后,人类这个物种是如何重新取代异种天魔的。
异世界的文明是🆜🐕否被灾难中断过……很难说,💷🖡因为🈑♐对方也是利用灵气能量的玄学文明。
玄学的好处和坏处都来源于🔍⛀🗓个体力量太强大。
个体力量大,从大的方面讲,☌出现“救世主”变👪得更容易,面对天灾🎒🐞🀺时它更明显,即使对于整个族群而言可能力有未逮,起码能救下一些个体。
小的方面,通过修行能够让个体力量变得🚞强大,也使得阶级矛盾更为模糊而缓和。简单来说,贵族们想要欺压🞐穷人时,会想一想万一这群人种有人以后能一拳头把整个城堡轰掉呢?地主⛚🛁🙝家的傻儿子当然到处都有,但整体来说因为顾及个体力量的异常提升,会稍微有节制些。
坏处相对就太多了。
首先带来的是英雄主义崇拜,它并不是坏事,但如果变成世界前进的主题,必然压制其他方面的发展。不过这还只是快和慢的问题,不会阻🟓🜯止文明前行。
更糟的是,🁓个体力量强大产生的过量战斗力,实际是技术发展道路上的毒瘤!
好像玉剑山🁓潜心做技术四十几年,几乎是翻天覆地的改变着各方面,但是,一切的技术都很难让金丹初期单挑干掉返虚后期,所以很正常的,一定会有部分修士视🛱之为旁门左道,不屑一顾。
以普通人为例会更伤,武器水平、🈫建筑水平等都会因个人实力♲强📜☉大和当地习俗而在某个节点趋于静止。
当😞🂡个体实力能破坏四层石质建筑时,这个世界的建筑大概就三层到顶,几千年之后再来看还是三层,即使有极少数突破限制的建筑,建造目的也只是炫耀武力、财富而不💐👄是发展建筑技术。
很容易就能论证出只要是🙽🏸🞹玄学文明,其技术水平和历史长度不一定是正相关的。当然文明各有特色,比如灵月人啥啥不行,小蜜蜂隔着几百米都发现不了,分明是睁眼瞎,可人家就是能隔着行星开世界门,不得不服。
要了解世界门的另一侧,需🔍⛀🗓要有更多的幸存者提供情报——希望他们不是同一个村镇出来的。
玉剑山,或者赛博坦网络需要注意区分的,是这些幸存者是否来自同一个文明🎸、同一个世界、🁠🖦甚至同一个时间点。只要能采集到👸🍨足够可靠的信息,说不定还能帮助他们反过来了解世界门是什么样的存在。
现在看来,用赛博坦网💙💔👥络做🔍⛀🗓中转和幸存🖘者进行接触,效果是很好的。
可惜暂时只有六🆜🐕名幸存者,即使他们🔆都熟练掌握本地语言,也很难描绘出一个完整的世界。
比如那个世界面对的灾难整体规模如何?
这显💁然不是普通个体能回答的问题,甚至只是通过分析他们的♲生活习惯与理解能力,就完全🞮🗥🝭不用指望了。因为回答这个问题最基础的前提,是要有全球通讯系统!
理由是明摆着的,他们如何知道自己面临的情况,是整个📘🛊世界面临的共同状况?论据呢?
传承?
嗯,还是用本地来举例,一次正常的万魔吞天,有多少资料随着📜☉幸存者的覆灭而消失?剩下的那些,绝大部分会变成“绝密”,几乎不会流传到外面。而即使是这些绝密,也有很📏🙴🎨大一部分是一条条逃生线路的故事,受限于文明级别,根本代表不了整个世界的状况。
直到这一次,玉剑山在最后的时间里强行弄出天基系统,才真正开始全方位接🎸触到万魔吞天的过程和实质。
以此为对比就知道,生活大概也就是普通人灾前👪水平甚至还更差一点的异🈲🂓🎘世界来客,没有足够的情报支持,自带“真相”的概率有多大?即使他们自带“真相”,也要怀疑是不是灾难等级不够,幸存者太多引起的“真相”扩散。
幸存者带来真相的概率太低,那就自行做一套情报采集模型,希望能最终反推出对方文🃬🚴明的全貌。
万魔吞天不是第一次,沈文剑也相信世界门不是第一次被打开,世界门的真实🎸存在,🗨🞅👬反而🗶☠从侧面补充了天魔发源论所缺的碎片——天地大大冲击之后,人类这个物种是如何重新取代异种天魔的。
异世界的文明是🆜🐕否被灾难中断过……很难说,💷🖡因为🈑♐对方也是利用灵气能量的玄学文明。
玄学的好处和坏处都来源于🔍⛀🗓个体力量太强大。
个体力量大,从大的方面讲,☌出现“救世主”变👪得更容易,面对天灾🎒🐞🀺时它更明显,即使对于整个族群而言可能力有未逮,起码能救下一些个体。
小的方面,通过修行能够让个体力量变得🚞强大,也使得阶级矛盾更为模糊而缓和。简单来说,贵族们想要欺压🞐穷人时,会想一想万一这群人种有人以后能一拳头把整个城堡轰掉呢?地主⛚🛁🙝家的傻儿子当然到处都有,但整体来说因为顾及个体力量的异常提升,会稍微有节制些。
坏处相对就太多了。
首先带来的是英雄主义崇拜,它并不是坏事,但如果变成世界前进的主题,必然压制其他方面的发展。不过这还只是快和慢的问题,不会阻🟓🜯止文明前行。
更糟的是,🁓个体力量强大产生的过量战斗力,实际是技术发展道路上的毒瘤!
好像玉剑山🁓潜心做技术四十几年,几乎是翻天覆地的改变着各方面,但是,一切的技术都很难让金丹初期单挑干掉返虚后期,所以很正常的,一定会有部分修士视🛱之为旁门左道,不屑一顾。
以普通人为例会更伤,武器水平、🈫建筑水平等都会因个人实力♲强📜☉大和当地习俗而在某个节点趋于静止。
当😞🂡个体实力能破坏四层石质建筑时,这个世界的建筑大概就三层到顶,几千年之后再来看还是三层,即使有极少数突破限制的建筑,建造目的也只是炫耀武力、财富而不💐👄是发展建筑技术。
很容易就能论证出只要是🙽🏸🞹玄学文明,其技术水平和历史长度不一定是正相关的。当然文明各有特色,比如灵月人啥啥不行,小蜜蜂隔着几百米都发现不了,分明是睁眼瞎,可人家就是能隔着行星开世界门,不得不服。
要了解世界门的另一侧,需🔍⛀🗓要有更多的幸存者提供情报——希望他们不是同一个村镇出来的。
玉剑山,或者赛博坦网络需要注意区分的,是这些幸存者是否来自同一个文明🎸、同一个世界、🁠🖦甚至同一个时间点。只要能采集到👸🍨足够可靠的信息,说不定还能帮助他们反过来了解世界门是什么样的存在。
现在看来,用赛博坦网💙💔👥络做🔍⛀🗓中转和幸存🖘者进行接触,效果是很好的。