第222章 西方二圣的决断(2/5)
只不过在他的脸上，却是流出了一丝罕见的怒意。
闻听此言，菩提老祖倒是没有太过惊讶。
事实上，对于这样的一个结果，接引道人也好，普通老祖也罢，其实早就已经有了心理准备。
毕竟，天道圣人的天道感应可不是什么儿戏。
接引道人之所以要推演一番，无非就是确认一下之前的感应结果罢了，并没有什么其他的意思。
沉默了片刻，菩提老祖忽然开口道：“金蝉子死了就死了吧，但西游一事绝不能变，现在金蝉子死了，那就换个取经人好了。“
之前已经说过。
西游一事重要的是它的过程，而不是最终的结果，至于说大乘佛经什么的，无非就是一个借口罢了。
因此，如果排除西方教气运的问题，那么无论谁去取经，其结果都是完全一样的。
只不过这样一来，西方教能够得到好处就少了一块。
关于这个问题，倒是需要好好地解释一下。
所谓的西游，从本质上来说，就是一种度过无量量劫的方式，为此西方二圣已经谋划了几万年的时间。
他们这么做的目的，自然不是因为他们有多么地高尚。
事实上，仅就个人品格而言，无论是接引道人还是菩提老祖，在洪荒世界中的口碑都是出了名的差。
他们谋划和布局西游，真正的目的是为了借由此事，获取功德和人族的气运，进而而让自己的修为能够更上一层楼。
西游的剧本当中，规定了九九八十一个劫难。
这是天道规定下来的事情，任谁都无法改变。
在这件事情上面，别说是西方二圣了，哪怕是鸿钧老祖亲自出面，对此都是无能为力。
劫难的数字是固定的。
但是九九八十一劫，具体是哪些方面的劫难，就没有什么特别的说法了。
只不过有一点却非常地肯定。
即：渡过九九八十一劫中的任何一个劫难，那么当事人和与之相关的人，就都能获取大量的功德和气运。
观世音菩萨是负责设计这些劫难的人。
做所以如此，就是因为西方二圣的谋划。
从某种程度上来说，整个西游的过程，其实就是由八十一个劫难串联在一起之后，形成的一个非常精密的布局。
闻听此言，菩提老祖倒是没有太过惊讶。
事实上，对于这样的一个结果，接引道人也好，普通老祖也罢，其实早就已经有了心理准备。
毕竟，天道圣人的天道感应可不是什么儿戏。
接引道人之所以要推演一番，无非就是确认一下之前的感应结果罢了，并没有什么其他的意思。
沉默了片刻，菩提老祖忽然开口道：“金蝉子死了就死了吧，但西游一事绝不能变，现在金蝉子死了，那就换个取经人好了。“
之前已经说过。
西游一事重要的是它的过程，而不是最终的结果，至于说大乘佛经什么的，无非就是一个借口罢了。
因此，如果排除西方教气运的问题，那么无论谁去取经，其结果都是完全一样的。
只不过这样一来，西方教能够得到好处就少了一块。
关于这个问题，倒是需要好好地解释一下。
所谓的西游，从本质上来说，就是一种度过无量量劫的方式，为此西方二圣已经谋划了几万年的时间。
他们这么做的目的，自然不是因为他们有多么地高尚。
事实上，仅就个人品格而言，无论是接引道人还是菩提老祖，在洪荒世界中的口碑都是出了名的差。
他们谋划和布局西游，真正的目的是为了借由此事，获取功德和人族的气运，进而而让自己的修为能够更上一层楼。
西游的剧本当中，规定了九九八十一个劫难。
这是天道规定下来的事情，任谁都无法改变。
在这件事情上面，别说是西方二圣了，哪怕是鸿钧老祖亲自出面，对此都是无能为力。
劫难的数字是固定的。
但是九九八十一劫，具体是哪些方面的劫难，就没有什么特别的说法了。
只不过有一点却非常地肯定。
即：渡过九九八十一劫中的任何一个劫难，那么当事人和与之相关的人，就都能获取大量的功德和气运。
观世音菩萨是负责设计这些劫难的人。
做所以如此，就是因为西方二圣的谋划。
从某种程度上来说，整个西游的过程，其实就是由八十一个劫难串联在一起之后，形成的一个非常精密的布局。