宇历三年的时候,离😴🅣🈚宗和连宗很罕见的达成了全新的共识。

    一个公式,在离宗算理和连宗算理之中,具备完全一致的内蕴的话,那📔🚨么,就可以说,这个公式,具备“绝对性”。

    这种“绝对性”,毫无疑问,给予了离🄐☓⚥宗某种“希望”。

    对于他们来说,这简直就是不周之算的灭世🇝🙟一击下,所能找到的最后救赎与唯一福音。

    “绝对性”的存在,或许就是在表明,数学实体是在不同的数学公理系统里面普遍存在的🂠。🎒🐞🀺

    而🞉💐如果是这样的话,这个数学实体本身,或许就具有“实际完备”的性质。

    这是他们最后的希望了。

    或许他们需要寻找到一条新的道路,来🄐☓⚥探索出这个数学实体的性质。🌙

    在这一点上,冯落衣与歌😜🂑庭派的目的是出奇的🞽🙦一致。🃲🛰☘

    他们甚至暂且放下了些许分歧,共同探索这🇝🙟一领域。

    而在这一过程之中,海霆真人😞也终于🃮🛎🛎崭露头角。🏇🗽

    自从连宗证明直觉主义逻😜🂑辑不比歌庭派的经典逻辑安全🋂🖞之后,他就好像变了个人一样,沉默而寡言。

    而在黎京首创之中,他自😜🂑闭🗛🜐🁑的倾向就更严重了。🏇🗽

    但是,这并不妨碍他作🇌为一个算学家,继续发光发热。

    他从💄苏君宇的连续统研究之中受到启发,引入了冯落衣在无限公理中研究良基集合的成果,创立了全新的流派构🖔造主义。

    在🞉💐某个理论内,以🕘🉹有穷个符号,所定义之一切实体,直到反射序列的高度遍🍈🆈历“所有序数的序数”,便是一个可构造类。

    而可构🊍造公理,便是宣告,良基序列下合法集合所构成的总体,与“🌙可构造性集合⛢🜉⛸”,是相等的。

    他继承了算君“算学是被构造产物”的思想,却容纳了算君所厌恶的集合论🍈🆈,并且在冯💗👿🎧落衣良基集合的基础上完成了♽🍻初步的安全性证明。

    定义即构造,构造即证明,证明即路秩。

    也正是因为如此,他😴🅣🈚在算器理论也小有突破🇝🙟,进入千机阁的视野之中。

    歌庭派对此有些惊恐。

    冯落衣与图灵的存在【或许还可以算上王崎】,🏇🗽使得千机阁这个万法门分支门派,一直都是离宗的后花园。🃕

    也曾有连宗修士走入过那里,甚至有算君这种连宗总头目开发出了平行的🖌👍算器理论。

    但是,海霆真人是正式走入其中了。

    他甚至有向离宗示好的倾向。海霆真人甚至证明,直觉主义和其他逻辑流派的⚜💐👀关键差🉜🈌异,就在于“使用有穷个符号,是否就能操纵无穷乃至超穷的实体”。